Казах.ру
поиск по сайту и Казнету
rus / eng / kaz
Форумы
На русском языке
Қазақша сөйлесу
English talk
Правила
Поиск по разделу
Словарь-переводчик

Введите русское или казахское слово. Для ввода казахских символов нажмите цифры:
Ә2, I3, Ң 4, Ғ5, Ү8, Ұ 9, Қ0, Ө-, һ+


полная версия












Общение

Общение: Список форумов
Форум: Дін - діңгек
Тақырып: Мен сопымын. Шариғатсыз Тарихат тұл. Тарихатсыз дін - жеміссіз гүл. Сұрақ қойыңыздар!

страницы:    « в конец    32    31   30-21    20-11    10-1    в начало »   

Авторы Xабарлама
Қара ишан
26-03-10 09:27
Мен сопымын. Масхабта имам Ағзам, ахидада имам Матруди, тарихатта Нахшбандия сүлігін тұтынамын. Мен қазақпын. Ата-бабаларымыз исламның асыл жолын сақтап, ұрпақтан ұрпаққа жеткізген нағыз мұсылмандар деп білемін. Қазақстан Республикасының Президенті жүргізіп отырған дін саясатын Иллаһи жол санаймын. Аллаһ бөліп жармай, мына дүниені халалға да, харамға да, мұсылманға да, кәпірге де, пұтпарасатқа да, христианға да, яһудиге де, отпарасатқа да нәсіп еткен. кімнің дұрыс, кімнің бұрыс екенін ажыратушы, раһметін де, жазасын да беруші бір Аллаһ.
Айтыңдар! жазыңдар! Мені балағаттап, боқтаңдар! Бірақ біріңнің бірің еттеріңді жемеңдер! Аллаһ діндеріңдегі астамшылықты қаламайды. Аруақ бар! Бірақ көмес. Аллаһ көмес еткенімен оны жоқ етпеді. Көмеске таласпаңдар! Аллаһты кім сүйсе Аллаһ оны сүйеді. Аллаһты кім дос етсе Аллаһ оны дос (Әулие) етедіі. Аллаһ достарын екі дүниеде де раһметінен тыс қалдырмайды. Аллаһтың достарын балағаттамаңдар. Ол үшін кеуделеріңізді қызғаныш кернесе мені балағаттаңыздар. Бұларда астамшылық жасамаңыздар. Артық ішкен бір жұтым су да харам. Аруақ, Әулие, Зікір мәселесінде артық кетпеңіздер. Артық кету Шайтаннан. Ақиқат бір Аллаһқа ғана тән. Мен білемін, менікі ақиқат деген адам нағыз ширкшіл. Ол өзін осы арқылы Аллаһқа тең қойып, оны танып қойдым деп астамшылық жасап отыр. Бұл істе басқа масхабтардың ашылуына ұстаздық еткен, бағыт бағдар берген имам Ағзамнан, ахидада аш-Шари мен имам Матрудиден, тарихатта имам Нахшбандиден үлгі алыңыздар.
Аталарымыз бір ғана \\"Алһамдулиллаһи раббил ғаламин\\",-деген аятқа 7 күн тәпсір айтып, тауыста алмаған. Саяздық исламнан емес. Сіздер исламнан болыңыздар. Сөзбен ғана емес, іспен құлшылық жасаңыздар. Игілікте үлгі көрсетіп, кешірім мен сабырды қару етіңіздер. Асыққан шайтанның ісі. Бір сөз дін хақында айту үшін мың күн ойланып, мың күн толғаныңыздар.
Аллаһ сіздерді қазақ етіп жаратты. Бұл Аллаһтың жазмышы. Жазмышқа қарсы шықпаңыздар. Аллаһ сіздерге Қазақстанды Отан етті. Отанды қорғау әр мұсылманның парызы. Аллаһ сізді бізбен көрші етті. Көрші хақысы Аллаһ хақысы.
Аруаққа сену, сенбеу, Аллаһтың достарын(Әулиелерді) құрметтеу, құрметтемеу әр адамның өз ісі. Ислами түсініктер түгілі Дінде зорлық жоқ. Аруақ көмес. Көместі көре алмаған, сезе алмаған адамды сөкпеңіздер. Егер сіз ата жолы сопылықты таңдасаңыз, оның бірінші шарты - ӘДЕП. Әдепті болып, әдепті сөйлеңіздер. Таухид - Иллаһи діннің тірегі, өзегі. Қанша құрметтеп, сенсеңіздер де Аллаһқа тең, серік іздемеңіздер. Аллаһ жалғыз.
Мен сопымын. Сұраңыздар, даттаңыздар. білсем айтармын. Білмесем білуге ұмтылармын, білетіндердің жүрегіне нұр салынып, олардан да хабар естірмін. Кеіңіздер, сұхбатқа отырайық. Сұхбат та зікір. Уассалам!

Авторы Жауап
Нур
12-03-14 19:19
Меніңде бір сұрағым бар тарихат жолында жұрген пірадарларға.Осы тарихат жолы арқа областтардада жұргізіліудема?Менің таныстарымнан естіуімше арқа жақта ауылдарда тарихат жолын ұстанган пірадарлар тұгі,фикх шариғаты меңгерген молдалардың өзі шамалы көрінеді.
Нур
12-03-14 19:12
Жасур сенің айтып отырганың черный магия мен айналысатындардың әңгімесі шығар.Магияны кезінде Гитлершіл фашистерде қолданған дейді рас болса.Ол сұрағыңды дұрысы Муслим.Кз сайтында фикх ғылымдарына қойғаның дұрыс шығар.
Zhassur
01_respect@inbox.ru
11-03-14 10:38
Assalyamuagaleikumder bauirlar kalaysindar menin bir suragim bar kim bilse jauap berindershi galimdar aytadi kadimgi uide paydalanatin ayna bar sol aynaga kop karamaudi abzal didi nege degen surakka olar bilay jauap beredi bul ayna bukil uidegi jagdaylarga jaksi jaman jagadydi korip bilip otirradi didi jane galimdar aytadi bul eki aynanin ortasinda bir omir bar didi ol kide adam tunde eki terezeni 1euin aldina bireuin artina koysan kide bir kublisti baykap kalasindidi men tusinbegenim sharygat bugan ne didi?
Bibi Mariyam
жакс jaks@mail.ru
27-02-14 11:56
Assalyamuagaleikumder. Jakynda You tube den ashyldy, https://www.youtube.com/watch?v=m3tBh8WpX5Q Al sait ali daiyn bola koimady ali rettelip jatyr , koruiniz ge bolady
http://init.kz/haziret/

жакс
jaks@mail.ru
14-02-14 13:12
Қара ишан ага алла тағала сізден разы болсын! Хазіретіміздің сайты барма немесе сопылықты насихаттайтын алдын ала рахмет.
жакс
jaks@mail.ru
14-02-14 13:04
ас-кум брадарлар! Брадарларды жамандайтын кай адамгада айтарым алланы танымаган бейшаралар
Ренодастер
ren
03-02-14 15:12
Ей антоша прадар ) антоша крузер прадо десем кайтер екен сени ))) сен жане кара ишаК па ишан ба )) (есек па калай) осы жердин ен акылдылары сиактысындар ))) не болдей сендерге оз баурларнды тозакка тыгып бярлыгын бир адам мен хауа анадан тудындар ))
антоша прадар
anton87s87s@mail.ru
01-02-14 19:52
Уахабилер, салафилер тозак халкынын иттери деген Ислам Гуламалары
ассаламугалейкум прадарлар и ишан ага,
сопыларды жамандайтын кауымдарга айтарым,тындандар и бойусынындар - мазхаб устамайтындардын бари серк косушылар, себеби фис сәмә,не болмаса яхи деп кол шошайтып Аллага мекен береді,онбағандар, Алла мекенсиз , ол аршка мухтаж емес, арштын устине келп турды дегени, 18 мын әлемнин патшасы болды деген, мына дуние жоктан бар кылынган дуние, пайгамбарымыздын нурынан жаралған дуние, салафилер уахабилер они есть матералисты, себеби олар канша кулшылык кылсада мына дуниени шын дейды акымактар, мына дуниени бар дединбе Аллага ширк кылганын, аруак ол пайгамбарымыздын нуры
Ренодастер
ren
29-01-14 05:28
Сендер негылган мусылмансындар бир биринди Тозакка тыккырлар, ким единдер кимнин адамнын тагдырын шешетиндей, оздериннин имандарынды жондеп алыпдар мейли саляфи мейли мазхаби мейли сопылык жолмен болса да.
шейхтар мен брадарлар )) сопылар лолкасындар сендер )))
Акыл
28-01-14 18:01
Достарым, апке жане карындастарым, ар амалды жасар алдын далел керек, ягни Куран жане Суннетте келтирилген далелдермен, мынау Кара Ишан жане Антоша Прадардан айтканын тындамандарда истемендер, адасып кетесиндер бекерге, коздерiндi ашындар
Акыл
28-01-14 17:46
Пайғамбарымыз менiң үмметiм 73 ағымға бөлiнедi, соның iшiнде 1 гана жәннәтқа барады, қалған 72 ағымы тозаққа кетедi деген. Ал жәннатқа баратыны «Аhли-сунна уәл жамаъа» яғни құран жане суннетпен журетиндер ғана. Аллах пайғамбарымызды бiзге улгi ушiн жiбердi. Сондыктан бiз әрбiр амалымызды пайғамбарымыз көрсетiп берiп кеткен. хизбут-тахрир, суфизм, сопылар, зiкiршiлер, акку-сункар, вахабизм сиякты агымдардың насихатын тындамандар да, оларга жоламандар кұлактарыңды жауып естимеген сиякты өтiп кетиндер, Куран жане Суннет пен гана журсендер адаспайсындар,
нурлан
nur_3085
24-01-14 22:09
асалаумалейкум бродарлар.менде бир сурактуындап калд.укаша сахабанын бойы 14 метр болган дид,ал пайгамбарымыздыкы жай биздер сиякты болган корнед бойы арине,сны ким тусндрпберер екен.рахмет алла разы болсын

Асылбек
24-01-14 15:02
Ассаламуагалейкум Кара ишан брадар! Алла сизге разы болсын! Пирлер уасиля косса ширик болама? ал брадарлар уасила косама? билгим келет сизден.
нурина
nurina_02@mail.ru
20-01-14 08:05
менин суйикти устазым туралы эссе жазындарш отинем
Антоша прадар
ffffff
16-01-14 22:10
ассаламугалейкум прадарлар и ишан ага,
сопыларды жамандайтын кауымдарга айтарым,тындандар и бойусынындар - мазхаб устамайтындардын бари серк косушылар, себеби фис сәмә,не болмаса яхи деп кол шошайтып Аллага мекен береді,онбағандар, Алла мекенсиз , ол аршка мухтаж емес, арштын устине келп турды дегени, 18 мын әлемнин патшасы болды деген, мына дуние жоктан бар кылынган дуние, пайгамбарымыздын нурынан жаралған дуние, салафилер уахабилер они есть матералисты, себеби олар канша кулшылык кылсада мына дуниени шын дейды акымактар, мына дуниени бар дединбе Аллага ширк кылганын, аруак ол пайгамбарымыздын нуры
Ренодастер
ren
16-01-14 05:50
Туф сопылар) сендердин системаларын сунниттардан киындау екен окып жатрм, окып жатрм ), бирак суфиилерден коркушы едим, ал сендер баска сиактысындар) шынымен сопылардын туснип коргим келет )
Галым
dinn_89@mail.ru
15-01-14 17:50
Дәстүрлі діни таным дегеніміз не?
баука
bj
10-01-14 06:45
Сопылық дегеніміз дүниеден безу емес,бәлки дүниенің қызығына алаңдамау.
eeeeeeeee
12-12-13 16:10
ким суфисттерди мактаса адаскандар, олар малдан томен , олардан мал жаксы, басын шайкап, психушкалар, пирлеринин богын, сиген сидигин ишед, сендердин мактаган сопыларын осындай нажис жейд
Нур
07-12-13 07:43
Ассалаумагалейкум жамагат.Осы сопы мен дәруштін не айрмашылыгы бар? Білсеңіздер жасаңыздар.
Ереке
кз кз
04-12-13 19:53
еееее деген тупой ваххабит, сендей сектантты қалай айтса да ғайбат болмайды, қайта сауап болады, суфилар муфтият, мешітте қызмет жасап жатыр, сендей ақымақтарды түп тамырымен құрту үшін, суфист дегенің соңғы кезде қаптап кеткен сопысымақтарға келер, бірақ шынайы суфизм сендей кәнденнің балаққа жабысқанына қылы да қисаймайды, ваххабитская рожа, айнаға қара, Навави, Газали, Асқаляни...Осы суфизм!!!
маржан
bekzhan.86@mail.ru
30-11-13 17:29
салем достар. неменеге айтысып турсындар. ен бастысы журектерин таза болса болды емеспе. биз казакпыз. динимиз ислам. арким ози кудайдын алдында жауап береди гой. интернетте биринмен бирин урысып отыргандарына жол болсын. аркимнин санасы жеткенине маз болып корингеннин созине ерип кете бармауга тырысыныздар.
еееееге
25-11-13 19:26
Өзіңде оңып турған жоңсың.
eeeeeeeee
19-11-13 18:17
суфистар адаскандар, оларды туп тамырымен куртып тастау керек
кайрат
07-11-13 09:06
Ассалямуалеикум Кара Ишан ага!Сизде Кумисханауи хазреттин Имам Матуриди рх.г ДЖАМЕУЛ МУТУНынын казахша түсіндірмесі барма?Болса форумга болмаса soliks_87@mail.ru жиберинизши
кайрат
05-11-13 10:00
Тәуба!Тәуба!Тәуба сізді онда қолдаймын!Тәжірибе алу керек сизден
Нур
03-11-13 19:47
Ассалаумағалейкум Қара Ишан аға.Алла тағалламызға жасаған дуғаларыңызда біздіде еске алсаңыз.Аллаһу тағаллам бізгеде хак жолдагы иманды білімі мол ұстаз нәсіп еткей.ӘМИН.
қара ишан-қара шайтан
03-11-13 15:32
қысқартыңдар кане!матруди адасқан албасты.
Қара ишан
03-11-13 15:17
кайрат
manizdi emes@bk.ru
02-11-13 10:20
мырзаға
Ассаламуғалейкум мұсылман бауырлар мен қадірменді брадарлар! Қайрат мырза кім, оның мақсаты мен мүддесі не, оны бір Аллаһ білер. Ал, ол кісі маған қатты уайым жеген екен, мен ашығын айтайын уағыз бен насихат айтуға барша пірлерім көп алдында иршадын(рұқсатын) берген. Және рұқсаттың біреу біліп, біреу мойындамайтын да түрі бар, оған да Қайрат мырза қам жемесеңіз болады. Сіз мені Али Джифридің сөзімен қорқытпақ болсаңыз, оныңыз бекер. Оны қайта тыңдаңыз, кімге, қашан, қалай шақырылған джихад туралы айтып жатыр? Отаныңды басып кірушілерге және оларға ақша мен басқа үшін сатылғандарға қарсы жасалған джихад әр кезде де халал. Егер Отанымызға ертең қауіп төнсе осы Отанымызды қорғау үшін мен де еш ойланбастан джихад жолына шығар едім. Отанды қорғау - иманнан!

кайрат
manizdi emes@bk.ru
02-11-13 10:20
Аллах разылығы үшін бұл форумды жапканынызы дұрыс болады
кайрат
manizdi emes@bk.ru
02-11-13 10:16
Мына сөзге де абай болыңыз .Суфии в области джихада

Если возьмём область джихада на пути Аллаха, то руководителями и имамами всех сражений, которые мусульмане вели против притеснителей и завоевателей, были имамы суфиев. Кто освобождал Иерусалим? (да приблизит Аллах день его освобождения!) Кто организовал поход по его освобождению? Это Салахудин ал-Аюби. Он построил суфийские учебные центры на горе Косён в Сирии, чтобы подготовить освободителей на пути Аллаха I. Салахудин ал-Аюби и Нуруддин Занки проложили путь освобождения мусульман – через возрождение религиозных наук на основе «Большой книги о суфизме», в которой нет ни одной главы, посвящённой джихаду. Но они знали, что причиной унижения мусульман и их неспособности защищать себя, является любовь к мирскому и боязнь смерти, как сказано в хадисе. И тогда они взяли книгу, которая исцеляет этот недуг – и подготовили людей к джихаду.

Кто был знаменосцем войска, который отразил Седьмой крестовый поход и взял в плен короля Людовика Девятого в Аль-Мансуре? Это был имам Шазилийского Тариката Абуль-Хасан Али аш-Шазали, рахимахуллах. Он был девяностолетним ослепшим старцем, когда взял в руки знамя и вышел, выкрикивая призыв «аль-Джихад, аль-Джихад!», а мюриды взяли его за руки и вокруг него собралось большое количество великих алимов, среди которых был великий учёный Иззу ибн Абдуссалам. Они все находились на поле битвы и взяли в плен французского короля Людовика Девятого.

Кто был знаменосцем войск, которые под покровом ночи освободили большое количество мусульман из плена монголо-татар? Это был имам Тариката Ахмад уль-Бадави.

Кто возглавил противостояние марокканцев против колонизаторов? Это были суфии. Кто возглавил большой джихад ливийцев против итальянских колонизаторов? Это был Умаруль Мухтар, один из последователей Тариката ас-Санусийа. Кто поднял знамя борьбы против крестоносцев и колонизаторов в Сирии и Иордании? Это были шейхи Накшбандийского и Шазилийского Тарикатов. Кто противостоял колонизации Индонезии и соседних территорий? (В их числе можно упомянуть и имя Имама Дагестана и Чечни Шамиля, шейха Накшубандийского тариката - от ред.) Это были шейхи Тариката аль-Алавийа.

Кто подумает над этим – тот поймёт истину. Начиная от первого века по Хиджре до наших дней, знамя джихада не было поднято никем иным, кроме как суфиями!
ПІРІҢІЗ ОСЫНДАЙ СҰХБАТ АЙТПАҒАН БОЛАР?ЖАКСЫЛЫК ИСТЕИМИН ДЕГЕН НИЕТИНИЗ ЖАКСЫ БИРАК МАКСАТ НЕ ЕКЕНИН ЖАКСЫ ОЙЛАУ КЕРЕК АҒА!
кайрат
manizdi emes@bk.ru
02-11-13 10:08
Ассалямуалейкум Кара ишан ага!Сиз пиринизден осылай насихаттау жөнінде руксат алып па единиз?Батасын берген бе еди алде напсинизге ерип жазып жатырсыз ба?Ахихатты сірә олай жеткизбес болар .Мына сөз есиниздеме?Кім дағуатпен келсе ол дағуатпен шығады!Аллаһу тағальа бұдан да қайырын берсін!Әмин !Исламда адам түсіне бермитн нәрселер өте көп,бірақ ол уағызбен және акылмен түсінілмейді.Сіз осыған абай болыңызшы аға
Матуриди, ханафи мазхабы
Антиваххабист
28-10-13 11:05
Бұл неохариджиттерді Алланың разылығы үшін иттің етінен жек көремін, мұсылманға түк пайдасы жоқ тірі өліктер, шыныменен төменде жазылғандай қәне бір еңбегі дінге? яхудидің құйыршықтары, бұйрық болса көрші тәжік, өзбектердей итше тепкілеп мешіттен қуып шығар едім, амал қанша, діни сенім бостандығы деген заң бұл сектанттарға қорған болып тұр, кришнаиты, иеговисі, ваххабисіне!
Акжолтай
bajtasov57@mail.ru
27-10-13 08:30
АҚТЫ ТҮС...
(ЖҮкел Хамайдан)

Бұл сөзіме сеніңдер!..
Түсімде көрдім үш Орда
Ақ орда және Көк орда,
Ортасында қара Орда!..

Қара Орда төңірегі:
қаптаған қара құмырсқа
тастан қалаған үйімен
жерге кіріп кетеді...
жердің бетін қопарып
қайта шығып келеді...
қармақтағы қопақтай
қопаң-қопаң етеді...
көрінгенге көз тігіп
қоқаң-қоқаң етеді...

Әріректе Қараөткел
Қараөткелде Көк Орда
көкала шұбар байлаған
бектің мінер күлігі...
Көксақалды бектері
күмбір-күмбір сөйлейді
Сөйлегенін екі етпей,
қалың қолдай нөкерлер
жөптеп басын изейді...
Көксауыттай құрыш сөз
айтқаны зая кетпейді...

Шығысқа қарай Ақ Орда
Қарқараға көсілген
Күміс сақал хан отыр
Дүниені парлап жөн білген...
Жолбарыс түстес шұбарлар -
Соның мінер ақтасы
Кермеде тұр тізілген...
Алқап толған шаңқан үй
Қора-қора қой өрген...
Жігіттері салмақты
Қыз-келіншегі әдепті
Сәлем салып иілген...
Түтіндері будақтап
Бақ-береке қонақтап
Жайымен кәсібін реттеп,
Мамыражай жатқан бейбіт ел...

Төрт түстікте төрт оба
Қарауыл шоқылар қарайған
Қарайып зеңгір биіктен
Ел күзеткен қырағы құмайлар...

Кедендерде қос қақпа:
Бір есіктен кәуірлер
Сыртқа қарай кетеді...
Бір есіктен мүсілімдер
Ішке қарай енеді...
Мүсілім енер ақ қақпа
Кілемдей құлпырған көк майса
деп ойлайсың шіркін-ай,
жатып еркін аунаса...

Тас қынасы түрленіп,
Көктеп жатыр жер мен көк
Түгі жоқ бетбақ қаққа да
бетеге өсіп, гүл гүлдеп,
Селеу басқан беткейлер
қарағай өсіп, бүрленіп...
Сыртқа кеткен жер майы
қайрыла ағып келеді
Тартылған өзен көлдер де
қайта толып келеді
Сарыарқаның даласы
аң мен құсқа бек толып,
Үйір-үйір ақбөкен
сағымдай толқып келеді...
Сол баяғы Жайыққа
Аққу-қазы сұңқылдап
Көрмеген небір сәнді құс
қаптап ұшып келеді...

Қаздауысты-Бекболат
күмбірлетіп ән шырқап
қазақтан өзге еге жоқ
мынау кең байтағың -
күлдірлеген күліктің үніне
зар заманы ұмыт қап,
қайта түлеп келеді
қазақ тілін сен түгіл,
аспанда құсың да біледі....
.....
Бүгін таңның алдында
дәл осындай түс көрдім
тәтті түске көміліп
қуаныштан егілдім...
Ал, қалайық келіңдер!
Түсімді жорып беріңдер
АҚТЫ ТҮСТІҢ ЖОРУЫ
Дәстүрлі діні қазақтың,
Масһаб емес бес парыз!
Дәстүрінде қазақтың,
Тылсым үнін тыңдайтын
Түспен болжап заманды
Жорымай іс қылмайтын.
Қазақтың бұл дәстүрін,
Мүміндік иман намазды,
Жүкелдей бауыр қазағым,
Тірілтіп дін дәстүрді
Орындапты амалды.
*** ***
Інжілде де аят бар,
Қиямет сағат-сын соғар.
Жастар көрер аянды,
Жорымайтын баянды.
Кәрілерден даналар,
Түспен көріп бағамдар
Болашаққа жоба алар.
Жүкей мырза түс көріп,
Құраннан аят іс көріп,
Тарихты берді саралап.
Үш орда болды тізілген,
Қара орда оның ортасы,
Биліктің бұл жалғасы.
Құмырсқадай жер кезген,
Нәсіпті боқтан көп терген.
Тынбай байлық іздеумен,
Садақа, зекет бере алмай
Дәстүрін қазақ ала алмай
Дүниесі жиған тазармай,
Рухы бар күнә өлмеген.
Сонан қара ордасы,
Жерден жоқ, қара айырмасы.
*** ***
Қарадан шығар адамдар,
Ашылып сана, намаздар
Оянып рухы ғалымдар,
Ұлтына қарай жақындар.
Қара өткелден көпір бар,
Ар жағында Көк орда.
Білімді қауым онда бар,
Сөзді қадірін меңгерген
Көк сауытты бектер бар.
Ілім мен білім теңгерген
Философ, ғалым ойшылдар
Дәстүрін қазақ меңгеріп,
Кітабын алып, түс көрген
Жоба алып, жөн білген
Сөз астарын меңгерген
Білімді қауым осылай
Ұлтына қайта қосылар.
Сөздері бар құрыштан,
Пәтуаға берік тұрысқан,
Ел билікті түзейтін,
Санасын ашар халқының
Осылай бектер дұрыстар.
**** ****
Онан кейін ақ орда,
Шариғат ісін жөндейтін,
Құдайдың ісін біл дейтін
Батамен халқын ағартар
Ақиқатқа жол ашар.
Ата жолың ақ бастау
Даналыққа із, бұл бастау.
Өркендейтін адамзат
Ардан білім, тағарат
Жаңғырып дәстүрі қазақтың
Әлемге үлгі ғибадат
Бағың қайта оралад.
Батамен тылсым уахи боп,
Қазақ тілі жанданат
Құранан келіп насихат,
Ясауи ілімі бар елге
Тілмен қазақ таралад.
Құс ілімі осылай,
Қазаққа қайта оралад.
Бетпақ дала гүлденіп,
Қызыл құм мен қарақұм
Төрт түліке ол толад.
Қазақ жері нұр шашып,
Бар дертіңе ем тауып,
Әлем жұрты әулиелерге
Тағызым қылар күн туад!
Бұл ақиқат Құдайдан,
Уахи болып көрініп,
Белгі түскен талайға.
Жүректері мөрленген,
Кітабын-түспен көрмеген
Масһабым ғана дұрыс, деп
Шариғатты жол қылған,
Құдайдың ісі бұрыс, деп
Азғырған елді тажал, боп
Ақиреттен алар аян-амал жоқ
Сенбейтін қауым шайтандар,
Қара орданы қорғайтын,
Дінші аталаған надандар.
Қазағым әлі бұлардан
Жәбір көріп сорлайсың.
Қара өткелден өте алмай,
Көк ордаңды тіге алмай,
Сөз ғылымын және алмай
Бұл сынан өте алмайсың!
(Қазан 2013)

Қара ишан
27-10-13 00:12
Айнагүл
Атырау
19-10-13 14:44
МаашАллаһ, братья, Аллаһ Раббым сауаптан жазсын!
Әлім
18-10-13 08:59
Алла риза болсын, бауырларым, осындай құнды ақпарат болса беріп тұрыңыздар!
НАЙДЕТЕ ОТВЕТ НИЖЕ НА ВОПРОС ГДЕ ВАШ СЛЕД В РАЗВИТИИ НАШЕЙ ОБЩИНЫ ВАХХАБИТЫ???
17-10-13 17:48
В книге Абдуллаха аль-Кахтани "Кто они неохариджиты", изданию русского перевода которого был ответственен Валиулла Якубов - недавно убитый заместитель муфтия Татарстана.
ВОПРОС ВАХХАБИТАМ!!!
17-10-13 17:08
ВОТ КТО ТАКИЕ СУФИЙ! ВОТ КТО ТАКИЕ НАСТОЯЩИЕ МУСУЛЬМАНЕ!
A ГДЕ ВАШ СЛЕД В РАЗВИТИИ НАШЕЙ ОБЩИНЫ ВАХХАБИТЫ???
Потомок Пророка о Тасаввуфе(Суфизме)
17-10-13 17:05
Вопрос: Какова разница между суфиями и суннитами? разве мы все не являемся мусульманами и не свидетельствуем о единстве Всевышнего Аллаха и Пророчестве Мухаммада (салляллаху аляйхи васаллям)?

Ответ: Слово «Тасаввуф» стало причиной для непонимания и разногласий, многие неравнодушны к нему, и это целенаправленная работа. Как говорят, прежде чем принять какое-то решение, нужно понимать, что мы называем Тасаввуфом. Так что же мы называем Тасаввуфом, чтобы понять – хорошо это или плохо?

Тасаввуф, который знали наши прежние имамы из Салафунов, начиная от Хасануль Басри и заканчивая нашими наставниками, у которых нам довелось обучаться – это наука, которая занимается усовершенствованием третьей основы нашей религии – Ихсан.

Наука Фикх занимается четырьмя основами Ислама: Намаз, Пост, Закат и Хадж, и всем, что связано с ними.

Наука Тавхид (Единобожия), которую впоследствии стали называть Акыдой (а слова «Акыда» не было во время сподвижников и табиинов, но тем не менее, её так называют) – занимается изучением и разъяснением шести столпов Имана, второй основы нашей религии.

Наука Тасаввуф занимается изучением правил и поведения, с помощью которых раб Аллаха совершенствуется и достигает третьей основы нашей религии – и это Ихсан (искренность).

Давайте посмотрим: судя по определению, это очень важный вопрос и велика та степень, к которой мы должны стремиться. В связи с этим у нас возникают вопросы:

– Откуда это название?

– Откуда произошло название «Тасаввуф»?

– Во время Пророка (салляллаху аляйхи васаллям) ведь не было же слова «Тасаввуф»?

Ну что это за вопросы? Я просто не хочу назвать это постыдным невежеством, так как люди, обладающие знаниями, не придираются к названиям. Назови как хочешь, если это название не является запрещённым. Важно не название, а то, что подразумевается под ним. Науки под названием Акыда не было во время Пророка (салляллаху аляйхи васаллям) и сподвижников, науки Усуль также не было во время Пророка (салляллаху аляйхи васаллям) и сподвижников, науки под названием Таджвид о способах чтения Корана также не было во время Пророка (салляллаху аляйхи васаллям) и сподвижников, также и науки под названием Ильм аль-Джархи ва Тагдиль, с помощью которой мы различаем достоверность или слабость хадисов, праведность цепочки их передатчиков, не было во время Пророка (салляллаху аляйхи васаллям) и сподвижников.

Происхождение слова «Тасаввуф»

Следовательно, отсутствие того или другого названия во время Пророка (салляллаху аляйхи васаллям) и сподвижников – не является достаточным основанием, чтобы опровергнуть ту или иную науку. Откуда же пришло это название? По некоторым данным, оно пришло от слов «ахль Суффат» . По другим данным от слова «Суф» – шерсть, одежды которую они носили. Во время табиинов, когда люди стали основное внимание уделять мирскому, увлекаясь роскошью в одежде, в еде, в жилье и транспорте, они отреклись ото всего этого. Самой дешёвой одеждой того времени была шерсть. Богатые мутрафуны избегали ношения шерстяной одежды: они одевали красивую и дорогую одежду, а шерсть оставляли бедным и нищим.

Но благородные имамы, которые отреклись ото всего мирского и искренне служили Аллаху, предпочли надевать самую дешёвую, шерстяную одежду, отказавшись от роскоши. И люди называли их «суфиями».

Вот теперь мы поняли, что такое суфизм и откуда пришло это название! Значит, нет места для упрёка ни в названии суфизм, ни в самой сути суфизма. После этого остаётся один вопрос: а были ли суфиями прежние праведники (Салафу салих) из ахль ас-сунна ва аль-Джамаа? и есть ли разница между ахль ас-сунна и суфиями? Суфии – они и есть ахль ас-сунна ва аль-Джамаа! Люди, которых мы называем сегодня суфиями – они и есть ахль ас-сунна ва аль-Джамаа.

Если вы заглянете в комментарии имама ан-Навави к «Сахих аль-Муслим», то увидите, что когда он приводит цепочку передатчиков и желает подчеркнуть праведность или превосходство одного из них, то указывает на то, что тот был суфием.

Если вы откроете книгу «Сифату сафва» (или по-другому её называют «Сафвату сафва»), автором которой является Имам Хафиз ибн Джавзий, то увидите, что он привёл там биографии суфийских шейхов, начиная с тех, которые жили в первом, втором и третьем столетии по Хиджре. Он сделал их, и их биографии – маяками, чтобы мы следовали за ними!

А если вы заглянете в книгу «Сияру Галами ан-Нубалаи» Имама Хафиза аз-Захабий, то найдёте в ней биографию всех шейхов Тариката (рахимахумуллаху ва нафахана бихим). Салафу салих придерживались Тариката! Когда они хотели указать на чьё-то превосходство, то они подчеркивали, что он – суфий!

Если вы прочитаете слова учёных, за которыми, якобы, следуют те, кто сегодня утверждают, что они «идут по пути ахль ас-сунна ва аль-Джамаа, и что они следуют Салафу салихунам, таким как Ибн Таймия и Ибн Кайим по отношению к Суфизму» – то вам будет стыдно.. Ибн Таймия написал книгу «Ас-Суфия валь-Фукара», также он выделил две главы в книге «Фатави» суфизму. Он подчёркивает, что сам приводит некоторые хадисы по цепочке, в которой есть и Абдулькадир Гейлани – Имам Кадирийского Тариката. Он также пишет слово Куддиса сирруху после имени Абдулькадира Гейлани в книге «Фатави» – а ведь так принято писать у суфиев!

У Ибн Кайима тоже есть книга о суфизме, он назвал её «Мадариджу Ссаликин фи шархи Маназили Ссаирина». А «Маназилю Ссаирин» – это книга Абдуллаха аль-Гаравий.

Её переименовали в «Тагьзибу Мадариджи Ссаликин». Убрали слова, которые свидетельствуют о том, что Ибн Кайим признаёт суфизм, добавили некоторые вещи и назвали «Тагьзибу Мадариджи Ссаликин».

Говоря кратко, суфизм является сутью Корана и Сунны Пророка (салляллаху аляйхи васаллям) это очищение сердца от порицаемых качеств и познание Аллаха.

Чтобы узнать, обладают ли суфии подобными знаниями, нужно понять: какую роль они сыграли в исламской науке?

Если говорить об исламских науках, то вот факты: все великие имамы были суфиями! Чтецы Корана не смогут привести цепочку передатчиков ни одного из семи способов чтения Корана, если исключат из них суфийских шейхов.

Все цепочки чтения Корана, распространённые в Египте, сходятся на великом имаме Шейх уль Исламе Закарие аль-Ансарий. Все чтецы, рассказывая о цепочке передатчиков своего чтения, сходятся на Закарии аль-Ансарий. Закария аль-Ансарий является одним из великих имамов Тасаввуфа. У Шейх уль Ислама Закария аль-Ансарий есть книга, в которой он разъяснил «Рисалатуль Кушайриях», а это – книга, которую называют Каноном Тасаввуфа. Ни один из передатчиков хадисов, приведённых в шести самых известных и достоверных сборниках, не сможет привести цепочку передатчиков, минуя имамов Тасаввуфа. Если сегодня мы допустим сомнения в отношении этих суфийских шейхов и имамов, через которых мы и получили Коран и Сунну, то завтра будем сомневаться и в истинности самого Корана и Сунны – да сохранит нас Аллах от подобного!

Итак, суфии – люди, которые сыграли самую значительную роль в сохранении и передаче Корана и Сунны Пророка (салляллаху аляйхи васаллям). Если посмотришь на толкователей хадисов, то увидишь, что среди толкователей шести известных сборников нет толкователя, не связанного с суфиями. Ибн Хаджар аль-Аскалани, автор Фатхуль Бари – самого известного толкования Сахих аль-Бухари – является автором биографии Абдулькадира аль-Гилани: в ней описаны его караматы, состояния и старания, то, чем он занимался. Она издана и является известной.

Имам ан-Навави, написавший толкования к сборнику «Сахих аль-Муслим», был одним из великих имамов, у которых была крепкая связь с суфиями. Прочитавший его книгу «аль-Азкар», либо «Тибяну фи адаби хамалатиль Куран» или другие книги, в которых описаны адабы мюрида и трогательные истории, найдёт суть суфизма явно выраженной в его речи.

В его биографии приведено, что к концу жизни он находился в Дамаске и преподавал в Университете «Дар уль-Хадис», к нему пришёл один суфийский шейх и сказал: «О имам! Если хочешь, уезжай в Нава (на родину), воистину, приблизился твой конец». Он прислушался к словам этого праведного шейха и уехал в Нава. Не прошло и нескольких дней, как он перешёл в милость Аллаха. Ему было 44 года. Тут может возникнуть вопрос: как шейх узнал о приближении его конца? Неужели они знают тайное? Абсолютную тайну Аллаха не знает никто, кроме самого Всевышнего. Но Всевышний даёт знать из Своей абсолютной тайны определённую часть тому, кому Он пожелает. Ведь сказано: «Берегитесь проницательности муъмина, поистине, он видит нуром Аллаха I». Это в области науки.

Суфии в области джихада

Если возьмём область джихада на пути Аллаха, то руководителями и имамами всех сражений, которые мусульмане вели против притеснителей и завоевателей, были имамы суфиев. Кто освобождал Иерусалим? (да приблизит Аллах день его освобождения!) Кто организовал поход по его освобождению? Это Салахудин ал-Аюби. Он построил суфийские учебные центры на горе Косён в Сирии, чтобы подготовить освободителей на пути Аллаха I. Салахудин ал-Аюби и Нуруддин Занки проложили путь освобождения мусульман – через возрождение религиозных наук на основе «Большой книги о суфизме», в которой нет ни одной главы, посвящённой джихаду. Но они знали, что причиной унижения мусульман и их неспособности защищать себя, является любовь к мирскому и боязнь смерти, как сказано в хадисе. И тогда они взяли книгу, которая исцеляет этот недуг – и подготовили людей к джихаду.

Кто был знаменосцем войска, который отразил Седьмой крестовый поход и взял в плен короля Людовика Девятого в Аль-Мансуре? Это был имам Шазилийского Тариката Абуль-Хасан Али аш-Шазали, рахимахуллах. Он был девяностолетним ослепшим старцем, когда взял в руки знамя и вышел, выкрикивая призыв «аль-Джихад, аль-Джихад!», а мюриды взяли его за руки и вокруг него собралось большое количество великих алимов, среди которых был великий учёный Иззу ибн Абдуссалам. Они все находились на поле битвы и взяли в плен французского короля Людовика Девятого.

Кто был знаменосцем войск, которые под покровом ночи освободили большое количество мусульман из плена монголо-татар? Это был имам Тариката Ахмад уль-Бадави.

Кто возглавил противостояние марокканцев против колонизаторов? Это были суфии. Кто возглавил большой джихад ливийцев против итальянских колонизаторов? Это был Умаруль Мухтар, один из последователей Тариката ас-Санусийа. Кто поднял знамя борьбы против крестоносцев и колонизаторов в Сирии и Иордании? Это были шейхи Накшбандийского и Шазилийского Тарикатов. Кто противостоял колонизации Индонезии и соседних территорий? (В их числе можно упомянуть и имя Имама Дагестана и Чечни Шамиля, шейха Накшубандийского тариката - от ред.) Это были шейхи Тариката аль-Алавийа.

Кто подумает над этим – тот поймёт истину. Начиная от первого века по Хиджре до наших дней, знамя джихада не было поднято никем иным, кроме как суфиями!

Суфии в области призыва к Исламу

Если говорить о призыве людей к Исламу, то сегодня большая часть исламского мира занимают территории, завоёванные не с помощью джихада, а с помощью мудрого призыва и красивого примера. Кто же распространил Ислам на этих землях, которые занимают большую часть исламского мира? Они были суфиями. Распространителями Ислама в южной и юго-восточной Азии были суфии. Если говорить о восточной Африке, то они были шейхами Тариката аль-Алавий. Если говорить о центральной и западной Африке, то это шейхи Тариката ат-Тиджани и других тарикатов. Один из наместников французского колониального правительства писал в заметках:

«Самое большое препятствие, которое мешает мусульманам слушаться нас и оставить свою религию – это два человека. Один из них – это человек из родни Пророка Мухаммада (салляллаху аляйхи васаллям) когда его видят, то в сердцах людей оживляется повиновение Пророку (салляллаху аляйхи васаллям) и любовь к его родне… и за одну ночь он портит то, что мы сделали в течение месяца! Другой человек, которого называют суфием, приходит в район, где мы в течение пяти, шести и семи месяцев добились от мусульман повиновения и отказа от своей религии, используя для этого множество способов наказания и большое количество еды, одежды и других подарков. Собрав вокруг себя людей, он повторяет слова «Ла илаха илла ллах, ла илаха илла ллах, ла илаха илла ллах» – и тем самым возрождает их веру и совесть, и портит то, что мы сделали в течение нескольких месяцев!». Это факты из истории в области призыва к Исламу.

Суфии в области экономики

Если говорить об экономике, то самые известные люди, которые проложили путь развития исламской экономики, установили торговые связи и обеспечили организацию рынков в дни рассвета исламской экономики – это имамы суфиев. Джунайд, сын Мухаммада, правитель города Таиф, был владельцем торговых точек, известным багдадским торговцем, Имам Абу Ханифа был одним из известных торговцев своего времени оба они были последователями суфизма. Великие имамы Тасаввуфа занимались кто торговлей, кто земледелием, кто другой работой – так они своим примером и состоянием вдохновляли окружающих людей на возрождение экономики.

Посмотрите: в области джихада, в области экономики, в области исламского призыва и в области науки, на земле которую мы видим, не в воображении или в мечтах – неоценимую роль сыграли именно… суфии!

Где ваш след в развитии нашей общины?

К людям, которые противостоят суфиям сегодня, у меня вопрос: «Где ваш след в развитии нашей общины?». Век суфиев и людей, почитающих суфизм, был веком рассвета Ислама, а наш век, в котором появились люди, отрицающие суфизм и ругающие суфиев, является веком, когда упало знамя Ислама в сердцах многих людей – ещё до того, как оно упадёт в городах!

О лжесуфиях

Есть ещё одна проблема. Дело в том, что многие люди, называющие себя суфиями, позволяют себе делать то, что противоречит Шариату. Это правда. Всегда были люди, выдававшие себя за суфиев. В наше время их стало особенно много, но это – лжесуфии, истинный суфизм чист от таких людей. Джунайд бин Мухаммад установил правила по этому поводу, сказав так: «Когда увидите человека, летающего на небе или ходящего по воде, не обманитесь этим, пока не взвесите его деяния на весах Шариата. Если вы его найдёте выполняющим повеления и остерегающимся запретов Всевышнего – то он из приближённых рабов Аллаха I, он – авлия, и это его превосходство (карамат), которым Аллах I одарил его. А если он не придерживается повелений и запретов – то не обращайте на карамат внимание – ибо он – обманщик». Вот правило, по которому определяют истинных суфиев!

Тасаввуф является шариатской наукой, также как и Ильм аль-Хадис, Ильм аль-Фикх, Ильм ат-Тафсир, и Ильм ат-Тавхид. Но есть люди, которые ложно выдают себя за «людей Тасаввуфа». Спросим: а разве в науке Хадиса нет людей, выдающих себя за «хадисоведов» и приписывающих Пророку (салляллаху аляйхи васаллям) ложь? Мы же не говорим, что «появились люди, приписывающие Пророку (салляллаху аляйхи васаллям) ложь, так давайте лучше оставим науку Хадисоведения, чтобы избежать разногласий и сомнительного»! Разве это будет правильно? Среди людей, называющих себя факихами – разве нет лжецов? Разве нет людей, издающих ложные фетвы и продающих религию за деньги? Мы же не говорим: «Среди факихов появились лжецы, так давайте, чтобы избежать разногласий и сомнительного, оставим Фикх» – как такое возможно? Среди толкователей Корана – разве нет лжецов? Разве нет людей, которые целенаправленно неверно толкуют Коран, но мы же не говорим: «Всё, чтобы избежать разногласий и сомнительного, давайте бросим науку Тафсир»! Этого же никто не примет. В науке ат-Тавхид (наука Единобожия) разве нет людей, которые приписывают Аллаху органы или бездействие, тем самым выходя за границы правильной веры в Аллаха? Разве мы отвергнем науку Тавхид из-за лжи самозванцев? Ни один здравомыслящий человек этого не сделает.

А что, если мы отвергнем науку Тасаввуф?

Если мы отвергнем науку Тасаввуф, являющуюся основой нашей религии, очищением сердца, достижением степени искренности – мы отвергнем самую важную основу нашей религии. Отказавшись от очищения сердца, того места, куда смотрит Аллах, из-за лжецов и самозванцев – мы же отказываемся… от нашей религии. Тогда нам придётся отказаться и от других наук, в которых появились лжецы и самозванцы: что же нам тогда делать? Необходимо обратиться к происхождению науки! Хочешь придерживаться суфизма – смотри, у кого берёшь Тасаввуф, чтобы не попасть… к самозванцам. Является ли тот, кого ты выбираешь – истинным шейхом? Обладает ли он знаниями в шариатских вопросах? Получил ли он эти шариатские науки по непрерывной цепочке? Есть ли у него непрерывная цепочка людей, придерживающихся повелений и запретов Всевышнего, с помощью которых он улучшил свой нрав и избавился от духовных пороков? Соответствует ли его учение всем нормам и запретам Шариата? Следует ли он Сунне в своих деяниях, состояниях и в поведении? Искренен ли он в деяниях и в предпочтении Вечного перед временным? Подобен ли его нрав – нраву Пророка (салляллаху аляйхи васаллям?

Вот требования, которыми должен руководствоваться человек, который ищет себе наставника. Враги Ислама пытаются любыми способами зародить в сердцах нашей молодёжи недоверие к прежним праведникам (салафу салихин), будь то суфии или другие, чтобы в следующем поколении уже можно было отрицать все наши науки, потому что они получены посредством этих «сомнительных» людей. Мы просим Аллаха, что бы Он уберёг нас от вражды и ненависти к Его любимцам (авлия) и упрёков в адрес прежних праведников (салаф ас-салихин) ведь в хадисе кудси говорится: «Я объявляю войну тем, кто враждует с Моими любимцами». Да поможет Он мне и вам сделать то, чем Он доволен. О Аллах, покажи нам истину – истиной и помоги следовать за ней, также покажи ложь – ложью и помоги остерегаться её! О Аллах, награди нас праведностью и искренностью – воистину, Ты награждаешь этим. О Аллах, Ты чист от недостатков, приписываемых Тебе неверными, мы не знаем ничего, кроме того, что Ты дал нам знать, воистину, Ты – Всезнающий и Управитель всего сущего.

О Аллах, благослови и приветствуй нашего господина, Пророка Мухаммада (салляллаху аляйхи васаллям, его семейство и сподвижников – всякая хвала принадлежит Тебе!


страницы:    « в конец    32    31   30-21    20-11    10-1    в начало »   


Сіздің жауабыңыз
Есіміңіз:
Сіздің e-mail: (будет виден всем)
Мәтін:
Кескіндегі код:

Кодты жаңарту
 




© 2002—2014   | info@kazakh.ru   | Блог  | О проекте  | Интернет-агентство «Браффорд»Реклама | Вакансии 
Группа Вконтакте Страница в Фейсбуке Микроблог в Твиттере Сообщество на Мейл.ру Канал пользователя kazakhru - YouTube
Создание и управление —
«Ижанов и Партнеры»