Казах.ру
поиск по сайту и Казнету
rus / eng / kaz
Форумы
На русском языке
Қазақша сөйлесу
Словарь-переводчик

Введите русское или казахское слово. Для ввода казахских символов нажмите цифры:
Ә2, I3, Ң 4, Ғ5, Ү8, Ұ 9, Қ0, Ө-, һ+


полная версия










Общение

Общение: Список форумов
Форум: Дін - діңгек
Тақырып: Мен сопымын. Шариғатсыз Тарихат тұл. Тарихатсыз дін - жеміссіз гүл. Сұрақ қойыңыздар!

страницы:    « в конец    32    31   30-21    20-11    10-1    в начало »   

Авторы Xабарлама
Қара ишан
26-03-10 09:27
Мен сопымын. Масхабта имам Ағзам, ахидада имам Матруди, тарихатта Нахшбандия сүлігін тұтынамын. Мен қазақпын. Ата-бабаларымыз исламның асыл жолын сақтап, ұрпақтан ұрпаққа жеткізген нағыз мұсылмандар деп білемін. Қазақстан Республикасының Президенті жүргізіп отырған дін саясатын Иллаһи жол санаймын. Аллаһ бөліп жармай, мына дүниені халалға да, харамға да, мұсылманға да, кәпірге де, пұтпарасатқа да, христианға да, яһудиге де, отпарасатқа да нәсіп еткен. кімнің дұрыс, кімнің бұрыс екенін ажыратушы, раһметін де, жазасын да беруші бір Аллаһ.
Айтыңдар! жазыңдар! Мені балағаттап, боқтаңдар! Бірақ біріңнің бірің еттеріңді жемеңдер! Аллаһ діндеріңдегі астамшылықты қаламайды. Аруақ бар! Бірақ көмес. Аллаһ көмес еткенімен оны жоқ етпеді. Көмеске таласпаңдар! Аллаһты кім сүйсе Аллаһ оны сүйеді. Аллаһты кім дос етсе Аллаһ оны дос (Әулие) етедіі. Аллаһ достарын екі дүниеде де раһметінен тыс қалдырмайды. Аллаһтың достарын балағаттамаңдар. Ол үшін кеуделеріңізді қызғаныш кернесе мені балағаттаңыздар. Бұларда астамшылық жасамаңыздар. Артық ішкен бір жұтым су да харам. Аруақ, Әулие, Зікір мәселесінде артық кетпеңіздер. Артық кету Шайтаннан. Ақиқат бір Аллаһқа ғана тән. Мен білемін, менікі ақиқат деген адам нағыз ширкшіл. Ол өзін осы арқылы Аллаһқа тең қойып, оны танып қойдым деп астамшылық жасап отыр. Бұл істе басқа масхабтардың ашылуына ұстаздық еткен, бағыт бағдар берген имам Ағзамнан, ахидада аш-Шари мен имам Матрудиден, тарихатта имам Нахшбандиден үлгі алыңыздар.
Аталарымыз бір ғана \\"Алһамдулиллаһи раббил ғаламин\\",-деген аятқа 7 күн тәпсір айтып, тауыста алмаған. Саяздық исламнан емес. Сіздер исламнан болыңыздар. Сөзбен ғана емес, іспен құлшылық жасаңыздар. Игілікте үлгі көрсетіп, кешірім мен сабырды қару етіңіздер. Асыққан шайтанның ісі. Бір сөз дін хақында айту үшін мың күн ойланып, мың күн толғаныңыздар.
Аллаһ сіздерді қазақ етіп жаратты. Бұл Аллаһтың жазмышы. Жазмышқа қарсы шықпаңыздар. Аллаһ сіздерге Қазақстанды Отан етті. Отанды қорғау әр мұсылманның парызы. Аллаһ сізді бізбен көрші етті. Көрші хақысы Аллаһ хақысы.
Аруаққа сену, сенбеу, Аллаһтың достарын(Әулиелерді) құрметтеу, құрметтемеу әр адамның өз ісі. Ислами түсініктер түгілі Дінде зорлық жоқ. Аруақ көмес. Көместі көре алмаған, сезе алмаған адамды сөкпеңіздер. Егер сіз ата жолы сопылықты таңдасаңыз, оның бірінші шарты - ӘДЕП. Әдепті болып, әдепті сөйлеңіздер. Таухид - Иллаһи діннің тірегі, өзегі. Қанша құрметтеп, сенсеңіздер де Аллаһқа тең, серік іздемеңіздер. Аллаһ жалғыз.
Мен сопымын. Сұраңыздар, даттаңыздар. білсем айтармын. Білмесем білуге ұмтылармын, білетіндердің жүрегіне нұр салынып, олардан да хабар естірмін. Кеіңіздер, сұхбатқа отырайық. Сұхбат та зікір. Уассалам!

Авторы Жауап
Ақжолтай
bajtasov@mail.ru
04-09-14 08:24
Әулилер, пайғамбарлар елшілер Алламен арада делдал бола алмай ма?
Ия мен осы сайттардың бетінен осындай Алламен екі арда делдал болмайды деген жаратылыстың жаңа бірі ғылымды сырын оқыдым. Маған Алланың емес бізге әшкере жария болатын Раббымыздың түрін көрсет деген Мұса пайғамбардың арасында таудың да делдалдыққа тұрып зардап шеккенін құранда неге баяндаған? Адамның жанына, рухына негізгі делдал 4-періштені жаратқанында жоққа шығаруымыз керек пе енді?
Және сол бастапқы қозғалыстық төрт қуатты меңгеріп ақылмен басқаруға Адамды барлық жартылстан артық ақыл иесі қылып жаратым дегені де бекер болғаны ма? Адамдардың бірін-бірі Әзірейілге айналып өлтіруі, Жабірейілге айналып рухани сабақ беруінің, немесе Зулкафилге айнеалып табиғатты білім арқылы түрлендіре білуінде, Исрафилдік қуатарды желді меңгеріп түрлі көліктерді жасап қозғалысты меңгерудің бәрі жалған болғаны ма? Осылай адамзат меңгерген жаратылыстың себептерін тізе берсек, мұндай сұрауларға кім жауап береді? Тағы да барлығын алдын ала жаратып берген бар әлемнің егесі Алла ма, әлде мұны оқуға пайғамбарымыз ұмытып кетті ме екен?
Қош сонымен; мен ешқандай делдалсыз Құдайға қалай жалғанмын? Мен құдайдан нұрынан періште болып тікелей жаралғаным жоқ. Сондықтан менің жаралуыма себепші ата-анамнан, олардың ата-анасының жандарынан әулиелерден, пайғамбардан да асып түсіп, қалай Құдайдың өзіне тозақтан да атап өтіп, қалай бірден тірілей жаннатық болып біргуге, жалғануға бара аламын? Ал құранды Алладан келді дегенмен оны Алланың жер мен көктің арасына түсіргенін ескертіп, құранның бөлек-бөлек кітаптарының де белгілі бір егелері мұргерлері арқылы Раббылық сипатының яғни өзінің бөлшегі болған Мұхаммед пайғамбар арқылы оқылды және екі арлықтағы тозақтың енді бергі бетінде біздерде қалды. Ал Құдаймен екі аралықта тұрған тозақ, сосын жанат арқылы жалғанатын негізгі құран-кітапты сонда кім бізге су «Кәусар» арқылы жалғанып және оның ойын түсіндіріп кімдер оқиды? Мұхаммед пайғамбарымздың шапағаты деген де осы емес пе екен?.
Кімдер пайғамбарымызды өлі хабарсыз кеті деп, жоғалтып қойған? Ол Алланың арадағы делдал негізгі елшісі болып, мәңгі тірі екенінен де куәлік бар емес пе? Ал біздер өзіміздің жанымызда, рухымызда, тәнімізде болмаған белгіні сыртан қабылдап меңгерудің мүмкін еместігін ғылымын неге білмейміз. Егер біздің Мұхаммед пайғамбармыздың елшілік белгісі өзіміздің жанымызда белгісі елшілігі болса ған біз пайғамабарымздың шапғатына жалғана аламыз. Олай болса пайғамбарлық қасиеттердің енді елшілікке айналуы адамзаттың діннің жобасы болмай ма? Демек құран мұнымен ғана шектелмей арғы беттегі кітабы да әлі де осылай оқыла береді. Тірі кезінде қателеспей, құран аятының барлық уахиын сол қалпынада оқып жеткізе алса, енді өліп ақиретте Алаланың жанына жақын жүріп, құлы періштесіне айналып, өзінің сүнетерін істерін жалғастырмай уахи беріп жетілдімей тылысымнан біртұтас адамдар болып пайғамбарымызға қызметке тұратын аруақтар аян, бата беріп қате айтады оларға сенуге болмайды деген не сұмдық? Менің ақылыма осы тәпсіршілердің ақылды кімге қайда жалғанып, қалай өндіріп көбейтіп, кімнен алады деген сұрау да тұр. Бұлар әлемдік жаратылыс жүйесіне бағынбайтын өзге жерден келген тіршілік егелеріне де ұқсайды. Адамзатқа деген жалпы махбабат түгіл ата –анасына, әулиелеріне, отанына деген сүйспеншлігі жоқ жүректері де тас сияқты. Мұндай қатты тас жүректерін де сонда тікелей құдайдан алғаны ма? Түсініксіз, түсіндіріңдер ғылымын ағайындар өтініш!

Қара ишан
04-09-14 06:50
Шырағым, сестра. Менің сізге еш қасастығым жоқ. Бірақ дін Ислам Аллаһтың ең көркем діні. Сол себепті мінездің де, істің де, сөздің де, жазудың да ең көркем, мәнді, маңыздысы Исламға тән. Сондықтан не істесе е дін мұсылман баласы ғапылдықтан, асығыстықтан, салақтық пен олақтықтан қатты сақтануы керек. Жазуыңызды түзеу алдымен сіздің өзіңізге қажет. Қазақта \"қыздың жинаған жүгіндей\" деген сөз бар, мен сізге Аллаһтан тек қана маржандай тізілген сауатты жазу өнерінің, оны жазуда сабыр беруін тілеймін. Егер сіз, қазір кейбір сопысымақтардың насихатап жүрген пайғамбарымыздың с.ғ.с. рухының жаратылысы туралы далбасаны сұрап отырсаңыз, \"ақын не демейді, доңыз не жемейді\" деген бар Ақындар шалқу үстінде балама сөздер мен мәртебелерді жиі қолданады, Қобыландының атын қаладан қалаға ұшырып қояды. Бұл ақындық шабыттың самғауы. Ал, біз барлығын тек қана Құранда не десе соған сай ғана қабыл етеміз. Қранда күллі жаратылыстың бастауы қандай да бір РУХ екені жазылмаған, ондай мағлұмат берілмеген. Адам тәнінің қара балшықтан жасалғаны туралы бірнеше сан аяттар бар, бірақ солардың бірде бірінде бұл қара балшық \"рух\" еді делінбейді. Керісінше рух туралы сөз болғанда оны Өзінің \"рухымнан үрледім\" дейді. Аллаһқа еш құпия жоқ, ол алғашқы Адамды ғ.с. да, одан кейінгілерді де ахыретке дейін өзіің мақлұқаты ретінде толық таниды, біледі. Соның ішінде біздің пайғамбарымыздың да с.ғ.с. тағдыры Аллаһқа әуелден аян болып, ол тағдыр біздің Тасул Акрамға нәсіп етілген. Сол себептімен олардың бұл ахидасы Исламға жат деп білемін. Бұл индустардың брахманизм дінінің ахидасы. Ол бойынша( Ригведы мәтіні мен Ману заңдарында да бар) \"Құдай хаостан алғашқы адамды жаратады, ол адамды олар Пуруши(Пуруи, парсы-түрки арасында Перуаш, қазіргі орысша Первый, христиан дінінде Пердун дегеннің бәрі сол Пуруши) деп атап оның аузынан пайда болған адамдар жоғарғы каста иесі алғашқы брахмандар пайда болды, қолынан кшатрилар(билеушілер кастасы) пайда болды, белінен вайшьялар(еңбекші тап) пайда болды, аяғының кірінен шудралар(құлдар) пайда болды\" деп ұғады. Бұл \"тарихатшысымақтардың\" ахидасы осының аты өзгертіліген түрі ғана. Сндықтан біз пайғамбарымыздың с.ғ.с. болсын, басқалардың болсын рухы туралы айтқанда \"оның Алланың еркінде\" екенін ұмытпауға, және Алланың еркіне араласып, ол туралы өз пікірімізді Аллаға ширк етпеуге тиісіз. Пайғамбарымызға, оның рух-шарифы мен ұрпағына сали мен барик айту намаздарымыз бен дұғаларымызда бекітілген амал түрінде парыз болды ма, сол парызды орындау ғана міндет. Ал, егер Аллаһ елшісіне с.ғ.с. ерекше махаббатымыз болса туфайль расул намазын оқыған абзал. Оның Құранда айтылған сипаттарынан өзгеше рухы туралы таласу тек қана фитнақорлықтың ісі. Біз сол себепті бұндай, Аллаһ тағала 99 қабат пердемен бүркеп қойған екі әлемнің пердесінен асып түсіп, Аллаһтан сыр ұрлауға әуестерден емеспіз. Сырды білдірсе ол сыр. Сырдың құдіреті құпиялығында, жария болған сырда қасиет болмайды!

sestra
03-09-14 21:14
Ассаляму ъалейкум!!!сауатм альхамдулиллях айтеур арып танимын инщааллах◇
Ишан ата осы пайгамбарымыздын аруагы дегенды тусндре аласыз ба?
Қара ишан
03-09-14 17:34
Ассаламуғалейкум мұсылман бауырлар мен қадірменді брадарлар! Мен бұл тақырыпты ашқанда ерінбеген кісінің бәрі тарихатқа тас атып, сопыларға мұрындарын сіңбіріп, иттерін айтақтап, ауыздарына келгенді құсып жатқан кез еді. Бұл шындық.\\" Қазақта жынжыны жынды десең бір паршақ жамау қосылады\\"-дейді. Сопыларды әркім әрнеге теңеп, оларға саусақтарын шошайта берген соң сол кездегі брадарлар мешіттің өзінде өздерін қолайсыз сезінетін. Оған өзім де куа болып, бір қаладағы барша брадарларға қапа да болғанмын: \\"Мешіттің төрінде тұрып намаз оқу шарт емес, босағаныса жабысып өті шарт\\" деп. Оларды да кіналап болмайды, мешітке барса олардан \\"алапес\\" ауру көргендей тыжырынатын имамдар болғаны ақиқат еді. Билікте де сопылар туралы түсінік тура болмады. Әлбетте, Аллаһ тағала Өз тарихатын Өзі қорғайды, оған тас атып, оған түкіргендердің жазасын Өзі береді. Менің оған еш шүбам болған жоқ. Бірақ ахыретімнен қорықтым. \\"Ей, пақыр! Сол тұста біліп тұрып менің тарихатыма тас атып жатқанда туралықты неге айтпадың, неге жасырып қалдың!\\" десе не жауап беремін, не ахуалда боламын?! Сол себепті \\"Мен сопымын...\\" дедім. Болмаса мен секілді ғапылқор пендеге соыпылқ дәргейі қайда, деңгейі қайда?
Замана түзелді, Аллаһ сұбыһаналлаһ пенделеріне тауфық берді, хидоят берді, көздерін ашып, пайым-парасаттарын кеңітті. Халқымыз оң мен солды өздері айырып алды. Содан соң маған мұнда отырудың қажеті де болмас деп, мен бұл тақырыптан шығып кеткен едім. Кеше бір азамат айтқан соң кіріп қарасам сөз әлі бар екен. Мен әлбетте, Аллаһ адастырғандарды тура жолға салушы емеспін. Мен Аллаһтың қарғысына душар болғандарды жөндеуші де емеспін Менің өзім адасудан қорқып пірдің қазығына мықтап байланған адаммын. дегенмен қызмет болса біз ызметтен еш қашпақ емеспіз, қызметтен бас тартпақ емеспіз.
Соның бастысы, мені даттап, қарғап жатқандарға айтарым: \\"Біреуге ор қазбаңдар, өздерің түсесіңдер\\". Осында тарихатқа аузына келгенді айтып, қарғап-сілеп, даттап-боқтап, бір жазғанын он жазып, жындарына еріп жынды болған бір \\"жазғыш\\" өлердегі сөзін айтып, хабарласуға рұқсат сұрады, хабарласқанда бар болғаны өзінің қателігі үшін кешірім сұрап, тәубесіне келді. Мен оған айттым, \\"Астафыраллаһ! Біз де пендеміз, біздің де қателесуіміз мүмкін, сондықтан әлі де ойлан, мүмкін сіздікі тура шығар?\\"-деп. Шындығында да ол бұрын қателескен екен, тура жолды, оған өзі айта беретін \\"далялды\\" Құраннан тауыпты. Оқып берді. Сөйтіп Ұстазды ширк тұтаныдардың өз саналары мен ойларын Аллаһтың пейіліне ширк етіп жүргенін ұғыпты. Өздеріңнің ойларыңды ақиқатқа баламаңдар \\"қарғысшыл бауырлар\\" Қазақ \\"қарғыс киесін табады, киесін таппаса иесін табады, аузыңнан шығып жағыңа жармасады\\" деп бекер айтпаған, қарғысты айтудан да, айтушылардан естуден де сақ болыңыздар.
Мазһабты терістеуші \\"сестраға\\" жұртқа өкім айтардан алдын өз сауатын ашып алғаны абзал. Сонда оның мазһабсыздық туралы сандырағына біреу болмаса біреу сенуі мүмкін. Ал, екі әріптің басын қосып, бес қатесіз жаза алмайтын кісіге жұрт сенбейді. Мен бұл қызды мазһабсыздығы үшін даттағалы отырғаным жоқ, бұл қыз мазһабтың бізге емес, біздің мазһабқа мұқтаждығымызды ұқпағанына таң болдым. Сосын барып, оған себеп бұл қыздың оқуы да жазуындай шығар деген ой келді. Осындай-осындайларды көрген соң, егер осы тақырыпты ары жалғау қажет болса онда жалғағанымыз дұрыс шығар деген ой келді. Сіздер қалай қарайсыздар?
sestra
hadija.9901@gmail.com
01-09-14 00:47
Ал енды аллах елшысы турганда адамзаттын еен абзалы турганда сендер неге мазхабты устанасыздар?алде оларды аллах елшысынен артык коресздерме?кара ишан агай кешрнз мен озмнен улкен адамдарды гайбаттамаймын--←←← ассаляму ъалейкум
sestra
hadija.9901@gmail.com
01-09-14 00:41
Моаммад с.ъ.с аллахтын ен сонгы адамзат пен жынга жберлген елшсы. Киаметке дейынгы озгермейтын мугжизас коран ендеше аллах таъала оны сонгы пайгамбар деды соган мойнсунндар деды егер оган карсы шыксандар онда раббыларына карсышккандарын деген жокпа.ал софылар онда сендер не ушн аллахтан озге ешбр таныр жок мохаммад онын елшысы деп нелыктен айтасыздар.ханифанын днн устану ушн бе алде матрудидн бе.жок олар тек гуламалар.олар дннен коп хабары бар болган данышпандар тек кана .ал аллахтын елщысы турганда ол сонгы пайгамбар екендгы айтылганда демек сонын айтканын айтып ыстегенын ыстеу деген соз.аллах елшысы с.ъ.с мазхабпен журндер дедыме далел
sestra
hadija.9901@gmail.com
01-09-14 00:30
Ассаляму ъалейкум.антош фрадар кешрнз.мазхаб устанбайтындар тозактыктар екенине далелнз барма.негзы аруак жок.адам олгеннен кейн жаны жер астында болады субханаллах.аллах айткан жокпа:сандерды топырактан жараттым ендеше сол жер сендерге олгеннен кейнгы корпе тосек болады"- деп.
ортаңғы жолдағы Ханафит
21-08-14 09:46
ортаңғы жолдағы Ханафит
21-08-14 09:44
ортаңғы жолдағы Ханафит
20-08-14 10:36
Наполеон: ӨЛГЕННЕН кейінгі ӨМІРІМ (жындыханадағы өзін «Наполеон» санайтын адамның айтқаны)

Жолда келе жатып генерал Маленің астыртын әрекеті жайлы білдім. Бұл Мале Венсеннский замокта болған, одан кейін Шарантондағы жындыханада болған. Бірақ, кейде жындылар Шайтанша епті болып келеді, және есуастың қиялы дүниені төңкере жаздайды... Қазан айының соңында, бұл Мале менің Ресейдегі қаза болғандығым жайлы, басылымдық үндеу қағазын ойлап тапты. Содан соң, екі есалаңмен бірге психбольницадан қашқан. Үйінде генерал формасын киіп, таң бозынан казармаға келген. Комендантты оятуды бұйырып, ұйқылы-ояу нақұрысқа менің қазамды қабарлап... оған үкіметті ұйымдастыру тапсырылғанын айтқан!

Мен өзіме: «Егер Фуше министр болғанда, ешқандай астыртын әрекет болмайтын еді...» деп айттым. Дегенмен, пәлеқор Фушені білетіндігімнен оны тексеріп: «астыртын әрекетке қатысқан жоқсың ба?» деп сұрадым. Фуше: «егер мен қатыссам астыртын әрекет жеңер еді» деп, лайықты жауап берді. Бұны ол шексіз Шайтани жымиюмен айтты...

Ақжолтай
bajtasov@mail.ru
20-08-14 07:00
Уағалейкумассалам Нұр баурым! Арсылан туралы пәтуаңа қосыламын. Арсылан деген түркілік псевдоним. Арсытар деген сияқты. Сол сияқты үш жүзге де Ақ арыс , Бек арыс Жанарыс деп қойғанмен бұл адамның аты емес. Белгілі сипат. Ал бұрын әрбір адамға берген атың өз мағына ұғымы болып қасиетті адамдарды өз атымен ешқашан аттпаған. Біздер сияқты әкесмен қос аату деген мүлде болмаған. Ал Арыстанбабаның тарихта Зеңгі бабамен де жатастырып жатады. Арыстан баба бұл қасиетіне қарай тегіне қарай қойылған және өлімен де байланысты ұғым. Қорқыт баба деген сияқты. Арыстан бабаның сахабалық өізнің нақты аты бар. Мұны мен жарияламаймын себебі де бар. Араптың ғаламдары бұл тарихты мүлде жоғалтуға қазақ, түркі ркхани байлағына талай рухани шабуылдар жасап біздің дін трихымызды қайта жазумен ақырында негізгі деректерді қазақтан шыққан 30-сахаба, 3000-жауынген 3-әйелді Бәдір соғсынан қатысқаны туралы да мүлде дерек жоқ. Мұның нақты дәлелі Құнанбай, Досжан хазіреттер меккеде такия салғанда Укаша сахба туралы да пайғамбар өсиетімен ашық берілгент деректерді арап кітапхансынан мүлде шығарып тастағаны баяндалып, оның дерегін мысырдан барып әкелген екен. Ал Арыстан бабаның сахабалық атымен жасырын іздеу арқылы арап немсе Мысыр шежіре тарихында кітапханаларында деректердің де табылары сөзсіз. Салман парсы мүлде бөлек және әрбір тарихы оқиғаның өз белгісі бар. Яғни зияратын табу арқылы дәлдеп БЕЛГІ-АЯТ алып тікелей байланысқы 10-қасиетті Шейхтық дәрежедегі тақуалар арқлы бұлтарпайтын дәлел беруге болады. Бірақ өкінішке орай өлілермен байланысқа түсуге құрбандық қаны арқылы тірілтуге оның кім және қалай өлгенін білуге болады деген Бақара сүресіндегі (70-73)Мұса пайғамбарға түсірілген аяттарды да масһабшылар серікке айналдырып халықты надандандырып үлгірген. Сонымен бірге әрбір тарих зертеушісі сол зертейтін тұлғаның зияратын білмей, ал білгеннен кейін өзінен сұрай алмаса, аянмен оны анықтай алмаса онда тақуалғы да діні де жетіспейді. Яғни оған ол әулие, кісі өзін зертетуге анықталуға ұлықсат бермегені деп түсіну керек. Ал мен өз басым Арыстан бабадан қандайда бір сұрағыма жауап алу мүмкіндігіме еге болғанмын. Бұл ақпртарды тікелей өзінен сұрап алғанмын. Енді ӨЗІНІҢ мирас кімге беру әрбір әулиенің еркі екенеін де Пайғамбарымыз өсиетінен оқып ал да ойланып көріңдер. Сонымен бірге Абылайхан, Кенсарыхан, шыңғысхан зияртарынан да анық хабар және, ашуға болатында мүмкіндік бар. Бірақ бұғанда қазақ зиялылары ашық қарсылық білдіруде. Сұлдат Бейбарыстыңда зияраты туралы оның зиряратнына әкелген топтақ туралы мәлімет жалған. Ол топтақ Беріш Құрбан атаныкі. Сұлтан Бейбарыс Астарханмен екі арлықта жатыр. Сенің Ибрагим туралы деректерің Мұхаммед деген біреу ғана емес пе,ол Мәдинеде деген ақымақтық сияқты ғана. Өмірден Мұхаммед пайхамбарымыздан кейін талау ғұлама Мұхаммедтер өмір сүріп өткенінде білген жөн.Ат қойуда оны алып жүруде адамзаттқа шек қойылмаған. Нұр Құдайда ғана болу керек өзіңде соған ұқсас болғың келіп жүрген жоқ па? Ибарагим, Ыбрайым пайғамбарымызда Маңғыстауда жерленген. Ысқақ пайғамбарда үш анамызда сол жақта. Жақып пайғамбар Балхашта жатыр. Алаш, Алтай жүрсін, Бабыралы Бақанас бабалар Есікте басында мұрғатар бар. Қазақ баба Отырар кітапхансы тығылған жерде жатыр. Созақ баба Созақта. Ғиса пайғамбар да қазақ жерінде. Мариям ана Сайрамда. Інжілдік 4-елші қазақ жерінде жерленген. Нұхтың 3-баласы Қызылордада. Осылай жаза берсе таусылмайтын байлық егесі қазақ елін өзіне-өзі танудан ашық белгілерді алудан бас тартқызып кімдер мұндай сорақы надандыққа қазық қағып байлап қойған?
Нур.
19-08-14 19:42
Ассалаумағалейкум Ақжолтай бауырым, жазған жауабыңызға рахмет.Арыстан бабтың әкесі Ибрагим ата депсіз,Ибрагим ата бұл Қожа Ахмет Яссауыйдың әкесі болса керек, шешесінің аты Қарашаш ана екеуіде Сайрам кентінде жерленген мен онда болғанмын.
Арыстан бабты біреулер Салман парсий дейді.Бірақ Салман парсий Арыстан бабтан төртжұз жылдай бұрын өмір сұргенғой.

Менің айтайын дегенім араптарға Талас шайқасында қарлұқтар жәрдемге келгенғой қарлұқтар тұркі тайпасы оларды Арслан хандар билегенғой. Арслан хан жеке адамның аты емес бұл титул. Осы Талас шайқасынан соң қарлұқтар ислам дінін қабылдаған.
Арслан хандар сахабалар арқылы тасаввуф тарихатпен танысып сопылық жолын ұстанғанба дегенімғой.
Арыслан хандардың біреуі мұмкін Қожа Ахмет Яссауый бабамызға ұстаздық еткен шығар дегенімғой. Қара ишан ағамыз Арыстан бабты Арыслан хан деп жазыпты, хорезім шахтың буйрығымен қырық моллаға фәтуа шығартып қырық жерінен пышақтап өлтірткені туралы жазғаны төмендегі комментерінде бар.Мұмкін сол Арстан бабқа қастық жасаған хорезім шах Санжарма екен.

Негізі тарихатта тарих көп маңызды емес екенін Қара ишан ағамыз жазған болатын.Бырақ не дегенмен Арстан баб тарихы көптерді қызықтыратыны тағы шындық.Кейбір тарихтан хабары барлардан сұрасаң ол аңыз еш бір адам төртжұз жыл өмір сұрмейді деп қойасалады.
Ақжолтай
bajtasov@mail.ru
19-08-14 18:26
Арыстан баба және Сунақтар шежіресі!
Менің, қазақтың діл білімінің негізі, ата салт дәстүрлі дініміздің, әулие баларымыз меңгерген сандық діл білімін, Абай-Шәкәрім аталарымыз және соңғы Раббымыздан келген қиямет күнінің, пенделер бойындағы ауру, азап себептерін, басылым беттері қабылдамай, тіптен «зона кз» сияқты ел басының өзіне лағнет айтқан, жазбаларды да қабылдайтын, ғаламтор басылымы да шығарып тастайтын болғандықтан, халық арасына ғаламтор почтасы арқылы жіберуді әдетке айналдырғанмын. Сонымен, рахмет айтқандар да, үнсіз қалғандар да болып, кейде ашықтан жазғырып, бұндай ақпаратарды тек, мешіт имамдары арқылы ғана таратылуын ескертіп, тіптен кейбіреулері дін саясатын күштеп тартуға заңмен жазаланады деп қорқытқандар да болды. Дін саясаты Мұхаммед пайғамбарымызбен толық аяқталғанын енді басқа дін саясаты жер бетінде болмайтынын қалай түсіндіресің ондай «Білдіман», тәкәпар жастарға? Сонымен ғаламтор бетінде казах ру сұхбат алаңында, осындай топтағы; Еркін деген дінші бауырымыз мені «жын-шайтан» деп атап және «Исламдық толыққанды біліміңіз бар ма? Ондай алған құжатыңыз болмаса, білімді имамам дін ғалымдарынан, кешірім сұрап, тәубеге келіңіз!» деген бұйрығын көргеннен кейін, әлі жазылмаған қотырды қайта қасып қанатқан соң, әзірге халыққа ерте жариялауға болмайды деген тарихаттық ақпараттардың ішінен, Арыстан бабамызға байланысты мағлұматты «Толыққанды ислам білімі дегенді қалай түсінеміз?» деген мақаламен бірге жариялауға тура келеді. Сонымен мұндай тығулы жатқан қаптардың бірінің ғана аузының шешілуіне, Абай атамыздың ескерткен; «Ақырзаман жастары, қосылмас ешбір бастары... тойса сиыр сяқты өрге келіп сүйкенер..» «Өзі шошқа өзгені ит деп ойлар» дегендей кейбір дінші жастарымыздың осындай ұятсыз, арсыз, білімсіз қылықтары себеп болғандықтан, әрі қарай бұл ақпаратты халыққа толық жария қылуды жөн санадым. Сонымен; Арыстан баба нәсілі тәжік. Әкесі, Ибрагим. Анасы;Бәди. Жұбайлары; Үзім, Сәпина, Зәни, Бәтима, Амина аналарымыз болып табылады. Ал бұл аналардан туылған балалар;Мамуд (Дағыстан елінде жерлеген). Михрила (Бахи-Баку жерінде). Мехмет (баку) Базил (белгісіз, табылады) Ал, Махсур-Мәнсұр; Сақшы, қорғаушы және Тентек ата деген атпен қазақ болып, тарихта қалған. Енді Мансұр атамыздың жұбайлары; Закира; Суфила. Бұл аналардан тараған ұрпақтар, Бали, Бешер, Осина, Тохир яғни Сунақ ата. Ал, Сунақ атамыздан кімдер тарап, қандай ұрпақтар бар екенін тарихшыларға құпия емес. Сонымен енді Сунақ атамыздың үлкен атасы болған, Арыстан бабамыздың сахабалық аты да болып, бірақ оны әзір жариялауға болмайды. Тарихатта бұл әзірге құпия есімі бойынша, бабыздың еңбегі, деректері арап елдерінен табыла қаласа, оны жойып жіберуге, жалған қожалық ұғымын қалыптастырушы, өз еліміздің дінші ағайындарымыздың көмегімен мүлде жоғалтып жіберуі де мүмкін. Қожалық негізінен сахабалық дәрежеге байланысты болып, Тәжік ағайындарымыз Қазақ бабамыздың ұрпағы болып келсе, онда тәжіктен де сахаба және осындай ғұлама дін қожасы шықанын мойындау, әзірше ертегі сияқты. Бұл да біздің тарихат саласында азғындаған, исламдық дін біліміздің кесірі, осындай әділдікті және құдайдың ақыл-ой, жан ғылымының тең әділетті түрде барлық адамзат тегіне, нәсіліне ауысып отыруымен; қожалықтың да, төрелектің де қонуын қасиет болып, сахабалар, пайғамбарлар аруағының келуін терістейтін, құранды теріске алған масхабтық біліміздің шалағайлығынан деп түсінгеніңіз абазал. Енді Сунақ атамыздан тараған рулы ел, өз аталарын білуге және бұл жағдайдың тәжік елімен арадағы достығымыздың бекіп, Арыстан бабамыздың сол жердегі 450-жыл өмір сүргенін, үйін және еңбектерін неге ұрпақтары ізденіп, жарыққа шығармасқа?- деген ниетпен негізгі ұрпақтары болған, Сунақ бауырларымызға осы мәліметтер жүрек көздермен қабылданса екен деген ғана ізгі ниетімізді жеткізуді жөн көрдік.
Закира анадан; Ақбауыр-Қарақожа-Бекарыс-Биарыс-Бекмахан-Ақберген-Түктіарыс-Байқожа-Махмуд (Кіші жүз Алтын Жапастағы Жұпар (Алтын апа) анамыздың әкесі болып табылады) Сунақтар да біз араптан тарадық деп адаспай, қазақ арасындағы өз туыстарын, қандастарын, әкесі бір тектерін білген жөн болар.

Нур.
18-08-14 19:17
Арыстан баб-карлук хандары Арыслан хандардың ұрпағыма? Кім біледі?
Нур.
18-08-14 07:26
Арстан баб карлуктардың арслан хандарынан шықанба? Кім біледі оның тарихын білсеңіздер жазыңыздашы.
ортаңғы жолдағы Ханафит
М А Қ А Л
13-08-14 08:01
«Қайтып келген қыз жаман,
Қайта шапқан жау жаман»

Руслан
rui3@yandex.ru
12-08-14 19:26
Вахабист, сунна, мазхаб, кураншылар, христяндар, буддистер, барлыгын сектасындар кордик баратын жерiне дейн барып, ендi мен ештенеге сенбейм оз озiммен осы омiрге келiп калган екенбiз,тек ролiн ойнаймын, олгеннен сол астралда кездесемiз ))))
Ақжолтай
bajtasov@mail.ru
12-08-14 19:11
«Экстремист»- масһабшы имамдар
Елді рухани тұрғыда күйзеліске апарып соқтыруға немесе түрлі жағдайда шаруашылық, білі саласында ақыл-ой қуатының бөлшектеніп халықтың рухани тұрғыда ұйқысынан оянбай мәңгүтенуіне апарып соқтыратын жалған ақпараттарды таратып мұны өмір сүру қағидасына, әрекетіне теріс ақылға айналдыруды «эксртемизм» деп атайды. Қазақ билігі мұндай әркетпен күресуге халықтың қазынан мол қаражат бөліп ал діни тұрғыда масһаб білім мен дін ісі агентігі айналысып жатқанын және ақпараттық тұрғыда кімге шектеу керек, қандай білімді халыққа тарату керек дегенді де шешуге құқылы бүгінгі таңдағы қазақ руханиятының айқын бейнесі деп атауға да болады. Бұл біздің танымдық ақылдық жүйеміз. Яғни, Төртеуді түгелдеу дәстүріміздің сипаты. Бұл тұрғыда масһаб білімінің біздің дәстүрімізді қамтымақ түгіл көптеген жағдайда теріс және аздыруға да себеп болып құранды да терістейтін тажалдық білімнің де халыққа еркін насихаталып жатқаны 10-жыл бойы кітаптар түрінде жазып, ғаламтор (көктүйме) бетінде ғана халыққа таратылып жатқаны да мәлім. Енді осы менің жазып жатқан пікірлермен Абай-Шәкәрім философиялық дін тану руханияты құндылығына қайшы жағдайдың көрнісін қазақтық ақпараттық қоғамында зиялы қауымен ел билеушілердің қазақ дәстүріне қарсылық ашық әркетінен мысал беріп дәлел келтіре кетсек. Сонымен шілде айының 18-де Алматы телеарнасынан «тура жол» деген бағдарлама болып оған Психология, философия, муфтият дін өкілетігінен адамдар қатысып «Ала аят» деген топтың іс -әркетіне талқылау болды. Өткен аптада орыс тілдегі хабарынан да мәлімет беріп қазақтың дәстүріне Ар біліміне ашық нұқсан келтіріп халқымыздың дін ұстанмын ашық қорлаған жүргізушінің пәтуасына да ашық пікір білдіріп сайтарға таратқан едім. Бұл жолы енді тек қана дін ислам өкілі Қазбек Ақниетов мырзаның ғана пәтуасын сұқбатын талқылап көрсек. Сонымен сұқбат барысында алдымен қазақ елінің дәстүрі болған аруақтық білімнің дұрыс еместігін және өліктердің тірілермен байланысқа түспейтін айтып, жалпы Аллаға ортақ қосып құран және бүкіл діндер мен Ғиса пайғамбарымызды және бұл інжілдік құндылықтардың тазасын меңгерген елшілік істермен, әулие-әмби болып талай жүздеген санымен белгілі қазақтың жеріндегі Алла достарын, ашық көрсетіп жатқан хикметті белгілерін де, ата жолымыздың бүгінгі біздің халыққа ашық дәлдеп жатқан ғылымдық маңызы бар мыңдаған амалдарды да бұл мырза серік қосушылар, шеріктерге айналдырып жіберді.Сөзіміз дәлді болу үшін құранна аятта; «Егер оларға (екі жүзділерге, надандарға) періштелерді түсірсек те және оларға өліктер (аруағы) сөйлессе де сондай-ақ олардың алдына әр нәрсені жинасақ та олар нанушы емес. Әрине Алла қаласа (дінде өзгерістер, жаңалықтар болады) басқа. Бірақ олардың көбі білмейді.» (6-111) Міне осындай қаншама аяттарды Қазбек мырза халықтың алдында жалғанға шығарып қандай күнәні жүктеп алғаны және мұнымен, дін істері агентігмен, масһаб білімінің «экстремистер» тобына жатанына дәлел берді. Және Мұхаммед пайғамбарымыздың тірі екеніне күмән келтіріп, енді адамзатқа уахидың оқылмайтына да дәлел беріп, онан кейінгі мыңдаған жыл бойы әулиелердің елшіліктеріне, Раббымыздың сендерге; «Жол-жоба беріп, араларыңнан елшілер түсіремін» деген аяттарын да жалғанға санап, және қазіргі таңдағы біздердің аруақтар тарпынан алып жатқан аяндарымызға, емшілік істерімізге де жала жабылды. «Жәбірейіл періште Мұхаммед пайғамбарымызбен кезедсіп енді мұнан кейін ешкімен кезедеспейді, яғни уахи адамзатқа оқылмайды» деген пәтуа беріп, ал егер Мұхаммед пайғамбарымыздың мәңгі тірі болуына иман тұрғысында сенетін болсақ, Онда; сөйлеуші, естуші, ойлаушы, қимыл әрекет егесі болып, ақиреттен жәбірейілмен біздердің арамызда жалғаушы қызметін онан әрі қарай атқарушы, шапағатшы болып ,уахи беруші боласың, деген Алланың құрандағы ашық үкімдеріне, аяттарына да ортақ қосылды. Сонымен бірге менің жеке басыма келсек; менің жазбаларымда баяндалғандай; Мұхаммед пайғамбарымызбен 3-түрлі жағдайда кездесіп, аманатын алғанымды, сонымен бірге барлық пайғамбарлармен де кездесе алғанымды менің құран аятарымен де, хикметті іс жүзінде дәлдей алатыным және кітаптардағы құпия деректердің осыендай жағдайда берліп жатқанын ғылыми құндылықтарын да жалғанға шығарғаны да даусыз. Оы тұрғыда бұл мырзаны жеке атымнан ар сотына тартуға болар еді, бірақ мұндай төрелік, ата заңымыз қазақ билігінде жоқ. Сонымен бірге Қазбек имамның пәтуасында; «Емшілер жындармен келсіп алады да сосын солар оған жәрдем беріп халқыты алдайды» деп Жын сүресінің насихатын мүлде білмейтіні және өзініңде осы жындар тобына жататынан да бейхабар болып шықты. Егер өзінде жындылық болмаса, мұндай пәтуасыз сөз айтып отырмас еді де періште немесе Мұхаммед пайғамбарымыздан құдайдан ерекеше қасиетпен сыйланған періштелік, кісілік дәрежеде болар еді. Мұны да оп –оңай тексеріп тәндік сырқаи белгсін анықтау арқлы халыққа жариялауға болады. Егер тәнінде дем салиын сырқатық, қарлық белгілер болса онда жындылығы бар яғни ашуы да (Н+О) бар деген ұғым болады. Есті адам балсы адамзатты бойына 3-түрлі қастет барын; Көбею-жынымен, Тіршлік ету-шайтан, жанымен, Шындықты мойындау-Адамдық болмысмен байлансыты болатын мұнан басқа сипатта жаратылатын жер әлемінде адам баласы жоқтығында білген жөн. Тек масһабшы дінішлер ғана өздерін періштелермен, жынсыз таза кісілікпен жаратылған пайғамбарлармен теңдес жасайды. Енді бір сөзінде; «Қандай бір істің шариғат ұлықсат бермесе ол дінге теріс және Мұхаммед пайғамбарымыздың хадисіне ғана сүйену керек, пайғамбарымыз адам емдеудің 3-қана түрін мақұлдаған» деген пәтуа берді. Олай болса Шариғат, масһаб деген құдай болып қалаушы болмақ. Егер шариғатта бекіген болмаса, онда мүлде болмайды, яғни бұл жерде құранда заманданға қарай ашылатын құпия сырлы аяттары мен шексіз жол-ғылымы, хикметі де шариғат алдында әлсіз, барлық діндерде Мұхаммед пайғамбарымызыдң хадисінен аспау керек болды. Сонымен Қазбек мырза және масһабшы діншілер үшін Құдай өлді, ғылымда жолда шексіздік болмайды. Және Ясауи ілімінен тарған барлық әулие-әмилерде және мұны ашық қара сөзбен баяндаған Абай атамызда өтірікші екен. Алланың сегіз сипаты, 99-көркем есемі дегені сөз жүзінде болмаса, ақыл жүзінде масһаб білімінің мойындамайтыны да аятта; «Сендерге 8-түр жаратым» деген ғылымын меңгеруге сәйкесті біздердің тарихат, мағрипат дін дәстүрмізде босқа екен. Және құранда; «Сендерге көп нәрсені елемей өтіп кететін пайғамбар жіберілді» деген аятына сәйкес діннің құпия сырларының, ғылымның ол заманда айқын әшкере болмай, мұны пайғамбарымызда өз өсиетімен қамтымайтыны; болашақта бұл істердің елшілер арқылы сопылықпен жалғасын табатыны да астарлы түрде ескерткенін де, Осындай хикметпен Арыстан бабамыздың Ясауи бабамызға құрма әкеліп пайғамбар ісіне, мақам-зікіріне жалғағанын да, масһаб дін имамдары мойындамай қарсы екендерін ашық білдірді. Сонымен бірге бұл имамамыз Құдайдың өзіне де ашық жала жапты. Қалай дейсіз әрине? Тыңдаңыз онда; «Адамның тағдырын жаратушы жақсылықты да, жамандықты да бергенін иман келтіргендер сенеді» деген пәтуа айты. Бұл сөзді күнде діншілерден естіп жүргесін шында солай емес пе дейсіз. Жоқ Абай атамыз; «Жамандықты да жақсылықты да жаратқан Алла, бірақ жаман қылған құдай емес» деген насихатын қалай түсінеміз және неге сүйенген әулие бабамыз? Мұны діншінің қазақ дәстүрінен ардан атағаны деп қана қоя салуға болар еді бірақ аятта; «Сендердің бастарыңа жамандық келсе оны ешкімнен көрмеңдер, өздеріңнің қол екі істегендеріңнен деп біліңдер» деген үкімін қайда қоямыз? Сендердің бастарыңа жамандықты Алла берген, сондықтан шыдап намаздарыңды оқып біздің айтақандармызбен жүрсеңдер, жаннатың төрінен шығысыңдар, деп жастарды, ессіздерді алдауы екенін неге білдірмеске? Жамандықты тағдырға жазбайды, күнәдан жараламыз да, бұдан сауапен, емделумен, артық хайыр жасаумен, зекетпен, орзамен тазарудан намаздарынан бас тартып, шайтаның азғыруына түсіп жамандықты біз өзіміз қалап аламыз деген ақылға лайық болар еді. Сонымен бірге құдайдың еркін құранда берілген жүздеген аяттарды, оларды оқушы шапағатшыларды да мүлде терістеп; «Егер халық білмесе мына біздерден дәстүрлі мешітерден сұрау керек.» деген байлам қылды. Сонымен құранға қазақатың аруақтық білімне, дәстүріне, әулие-әмилерінің істеріне, тарихына қарсы шығып мешітер қалай дәстүрлі аталады? Жарайды өз ағайынымыз әйтеуір бір дастархананаас жегесін, халықты дінге, тазалыққа шақырғасын дәстүріміз де осы екен деп ойлайтын шығар бұл екіжүзділер. Ал шынында өздерін Алла тағаламен, ғылымымен, жолымен, шексіздікпен теңдес жасады. Аятта; «Алла тағала бір адам баласымен көкейге салу түрінде немесе перде артынан ғана сөйлеседі. Не бір елші жіберіп, өз бұйрығымен қалғанын уахи етеді. Күдіксіз Ол, өте жоғары, хикмет иесі.» (42-51) Және «Түйеге қарасаңдаршы қалай жаратылған?» деп те астарлаған Раббымыз. Қазақта; «Көрмес түйені де көрмес» дін істері бар муфтият ғалымдары барлығы жабылып құрылтай ашып, осындай 2-3 аятты ғана талқылап, тексеріп пәтуаға келсе де мұндай халықты зұлымдыққа салмас еді. Қолдарынан неге келмейді дейсіз? Әрине мұның құпиясы бір ақылға келу және Абай атамыз айтқандай «еденицаға» айналумен Раббымыздың тек жынан тазарып кісілігі жетілген;«бір адам баласымен» ғана сөйлесемін дегені де ұмытпау керек. Сонымен бір ғана сұқбаттан осындай құранды мазаққа алып халықтың санасын жауып жатқан жағдайдың яғни миллиондаған кітап жүзінде, сайттарда мыңдаған дін істері мен муфтият діншілерінің мешіттерден, дін мектептеріндегі насихат үгітімен көбейтсеңіз; қазақ елінің рухани жағдайын көз алдыңызға келтірумен қазіргі таңдағы апаттардың, қайғылы оқиғалардың, індет аурулардың болашақта күтіп тұған қияметтік жағдайыдың да себебін ел биліктің «діни экстремистік» саясатынан деп ұғына алуыңыз да хақ. Ата жолы жазбалары мен ата дәстүрінің насихатын, кітаптарын және құран телогиясы мен Ясауи діни жолымен қазақ әулие-әмбилер аманаттарымен танысқыңыз келсе мына сайтқа кіріп көріңіздер; http://tokbergenbaitassov.com/

erkin88eko@mail.ru
erkinalgy
12-08-14 16:21
қара ишан сопылықтың балын ішкен білікті білімді болғанмен современный сопы болып тұрғой ол, мен өзім сопы сөзін сорлыға теңеймін Құрбан әлі нағыз адасқан пірге қол беруші қума.
Нур
14-03-14 13:49
Арқа облстар деп отырганым қостанай кокшетау петропавл.Шариғатты дінді жақсы білетін молдалар жетіспейді екен ауылдарында.Көкшетау дың бір ауылында туратын таныс жас жігіттен естіп едім.Ұш айлық курсты бітіріп бір жұз шақты ұйі бар ауылға имам болыуды ұсыныпты оған.Ол жігіт бір апта оқып оқыуын тастауға мәжбір болған.Финанс жағынан қыйналған соң. Ол жұмыс Астанаға келіп жумыс істеп жұр құрылыста.Екеуіміз дін жайлы біраз әңгімелескенбіз.Дін шариғат тарихат туралы сұрақтар қойды.Менің өзімде ол туралы сауатым болмаған соң қайдан жауап берейін. Мешітке барып имамдардан сұрауды ұсындым.
Абдрахман
Нурға
13-03-14 23:25
арка облыстар деп отырғаның Астана, Костанай жак па? Ол жакта бар прадарлар. естуімше.
Нур
12-03-14 19:19
Меніңде бір сұрағым бар тарихат жолында жұрген пірадарларға.Осы тарихат жолы арқа областтардада жұргізіліудема?Менің таныстарымнан естіуімше арқа жақта ауылдарда тарихат жолын ұстанган пірадарлар тұгі,фикх шариғаты меңгерген молдалардың өзі шамалы көрінеді.
Нур
12-03-14 19:12
Жасур сенің айтып отырганың черный магия мен айналысатындардың әңгімесі шығар.Магияны кезінде Гитлершіл фашистерде қолданған дейді рас болса.Ол сұрағыңды дұрысы Муслим.Кз сайтында фикх ғылымдарына қойғаның дұрыс шығар.
Zhassur
01_respect@inbox.ru
11-03-14 10:38
Assalyamuagaleikumder bauirlar kalaysindar menin bir suragim bar kim bilse jauap berindershi galimdar aytadi kadimgi uide paydalanatin ayna bar sol aynaga kop karamaudi abzal didi nege degen surakka olar bilay jauap beredi bul ayna bukil uidegi jagdaylarga jaksi jaman jagadydi korip bilip otirradi didi jane galimdar aytadi bul eki aynanin ortasinda bir omir bar didi ol kide adam tunde eki terezeni 1euin aldina bireuin artina koysan kide bir kublisti baykap kalasindidi men tusinbegenim sharygat bugan ne didi?
Bibi Mariyam
жакс jaks@mail.ru
27-02-14 11:56
Assalyamuagaleikumder. Jakynda You tube den ashyldy, https://www.youtube.com/watch?v=m3tBh8WpX5Q Al sait ali daiyn bola koimady ali rettelip jatyr , koruiniz ge bolady
http://init.kz/haziret/

жакс
jaks@mail.ru
14-02-14 13:12
Қара ишан ага алла тағала сізден разы болсын! Хазіретіміздің сайты барма немесе сопылықты насихаттайтын алдын ала рахмет.
жакс
jaks@mail.ru
14-02-14 13:04
ас-кум брадарлар! Брадарларды жамандайтын кай адамгада айтарым алланы танымаган бейшаралар
Ренодастер
ren
03-02-14 15:12
Ей антоша прадар ) антоша крузер прадо десем кайтер екен сени ))) сен жане кара ишаК па ишан ба )) (есек па калай) осы жердин ен акылдылары сиактысындар ))) не болдей сендерге оз баурларнды тозакка тыгып бярлыгын бир адам мен хауа анадан тудындар ))
антоша прадар
anton87s87s@mail.ru
01-02-14 19:52
Уахабилер, салафилер тозак халкынын иттери деген Ислам Гуламалары
ассаламугалейкум прадарлар и ишан ага,
сопыларды жамандайтын кауымдарга айтарым,тындандар и бойусынындар - мазхаб устамайтындардын бари серк косушылар, себеби фис сәмә,не болмаса яхи деп кол шошайтып Аллага мекен береді,онбағандар, Алла мекенсиз , ол аршка мухтаж емес, арштын устине келп турды дегени, 18 мын әлемнин патшасы болды деген, мына дуние жоктан бар кылынган дуние, пайгамбарымыздын нурынан жаралған дуние, салафилер уахабилер они есть матералисты, себеби олар канша кулшылык кылсада мына дуниени шын дейды акымактар, мына дуниени бар дединбе Аллага ширк кылганын, аруак ол пайгамбарымыздын нуры
Ренодастер
ren
29-01-14 05:28
Сендер негылган мусылмансындар бир биринди Тозакка тыккырлар, ким единдер кимнин адамнын тагдырын шешетиндей, оздериннин имандарынды жондеп алыпдар мейли саляфи мейли мазхаби мейли сопылык жолмен болса да.
шейхтар мен брадарлар )) сопылар лолкасындар сендер )))
Акыл
28-01-14 18:01
Достарым, апке жане карындастарым, ар амалды жасар алдын далел керек, ягни Куран жане Суннетте келтирилген далелдермен, мынау Кара Ишан жане Антоша Прадардан айтканын тындамандарда истемендер, адасып кетесиндер бекерге, коздерiндi ашындар
Акыл
28-01-14 17:46
Пайғамбарымыз менiң үмметiм 73 ағымға бөлiнедi, соның iшiнде 1 гана жәннәтқа барады, қалған 72 ағымы тозаққа кетедi деген. Ал жәннатқа баратыны «Аhли-сунна уәл жамаъа» яғни құран жане суннетпен журетиндер ғана. Аллах пайғамбарымызды бiзге улгi ушiн жiбердi. Сондыктан бiз әрбiр амалымызды пайғамбарымыз көрсетiп берiп кеткен. хизбут-тахрир, суфизм, сопылар, зiкiршiлер, акку-сункар, вахабизм сиякты агымдардың насихатын тындамандар да, оларга жоламандар кұлактарыңды жауып естимеген сиякты өтiп кетиндер, Куран жане Суннет пен гана журсендер адаспайсындар,
нурлан
nur_3085
24-01-14 22:09
асалаумалейкум бродарлар.менде бир сурактуындап калд.укаша сахабанын бойы 14 метр болган дид,ал пайгамбарымыздыкы жай биздер сиякты болган корнед бойы арине,сны ким тусндрпберер екен.рахмет алла разы болсын

Асылбек
24-01-14 15:02
Ассаламуагалейкум Кара ишан брадар! Алла сизге разы болсын! Пирлер уасиля косса ширик болама? ал брадарлар уасила косама? билгим келет сизден.
нурина
nurina_02@mail.ru
20-01-14 08:05
менин суйикти устазым туралы эссе жазындарш отинем
Антоша прадар
ffffff
16-01-14 22:10
ассаламугалейкум прадарлар и ишан ага,
сопыларды жамандайтын кауымдарга айтарым,тындандар и бойусынындар - мазхаб устамайтындардын бари серк косушылар, себеби фис сәмә,не болмаса яхи деп кол шошайтып Аллага мекен береді,онбағандар, Алла мекенсиз , ол аршка мухтаж емес, арштын устине келп турды дегени, 18 мын әлемнин патшасы болды деген, мына дуние жоктан бар кылынган дуние, пайгамбарымыздын нурынан жаралған дуние, салафилер уахабилер они есть матералисты, себеби олар канша кулшылык кылсада мына дуниени шын дейды акымактар, мына дуниени бар дединбе Аллага ширк кылганын, аруак ол пайгамбарымыздын нуры
Ренодастер
ren
16-01-14 05:50
Туф сопылар) сендердин системаларын сунниттардан киындау екен окып жатрм, окып жатрм ), бирак суфиилерден коркушы едим, ал сендер баска сиактысындар) шынымен сопылардын туснип коргим келет )
Галым
dinn_89@mail.ru
15-01-14 17:50
Дәстүрлі діни таным дегеніміз не?
баука
bj
10-01-14 06:45
Сопылық дегеніміз дүниеден безу емес,бәлки дүниенің қызығына алаңдамау.
eeeeeeeee
12-12-13 16:10
ким суфисттерди мактаса адаскандар, олар малдан томен , олардан мал жаксы, басын шайкап, психушкалар, пирлеринин богын, сиген сидигин ишед, сендердин мактаган сопыларын осындай нажис жейд


страницы:    « в конец    32    31   30-21    20-11    10-1    в начало »   


Сіздің жауабыңыз
Есіміңіз:
Сіздің e-mail:
(сообщения с e-mail модерируются быстрее)
Мәтін:
Кескіндегі код:

Кодты жаңарту
 




© 2002—2014   | info@kazakh.ru   | Блог  | О проекте  | Реклама на сайте | Вакансии 
Группа Вконтакте Страница в Фейсбуке Микроблог в Твиттере Сообщество на Мейл.ру Канал пользователя kazakhru - YouTube
Создание и управление —
«Ижанов и Партнеры»