Казах.ру
поиск по сайту и Казнету
rus / eng / kaz
Форумы
На русском языке
Қазақша сөйлесу
Последние темы всех форумов:

Танысу бұрышы ...
Танысу бурышы ...
Дуа кайтаратын емшілер бар ма ...
Мұсылманша некеге таныстыру орталығы: Ақ неке...
40-тан асқандар үшін танысу бұрышы ...
Өте қызықты танысу бұрышы...
Әлім бауырларым осы хатты ашыңдаршы...
Отыздан асып орнын таба алмай жүрген жастардың танысу бұрышы...
Үйленетін жігіт іздеймін ...
аудармашылар керек ...










Общение

Реклама: PEPE.kz — интернет-бутик детской обуви. Бренды: VERSACE, PUMA, CAVALLI, VANS, CULT, NEW BALANCE.
Общение: Список форумов
Форум: Религия
тема: Совет Имама Абу Ханифы своему ученику


автор темы сообщение
Dauren
26-08-07 16:37
Совет имама Абу Ханифы своему ученику
Абу Ханифа дал этот совет своему ученику после того, как тот попросил разрешения вернуться в свой родной город Басру, который находится на територии современного Ирака. Имам сказал: “Я не разрешаю тебе уезжать до тех пор , пока не дам совета, в котором ты нуждаешься при общении не только с обычными, но и со знающими религию людьми. Мой совет также будет полезен тебе при общении не только с простыми людьми, но и с высокопоставленными особами и поможет разобраться в проблемах общества. Когда обращаешься к кому-либо, то тщательно взвешивай свои действия и слова. Ты должен знать, что если будешь неправильно поступать по отношению к другим, то для тебя станут врагами даже твои близкие, а если ты будешь хорошо относиться к людям, то даже незнакомые станут для тебя родными”. И затем сказал мне: “Потерпи один день, пока не освобожусь, не соберусь с силами и не познакомлю тебя с советом, за который ты будешь вспоминать меня всю жизнь. Нет удачи, кроме как от Аллаhа. Через некоторое время Абу Ханифа сказал: “Бисмилляhир- рохманир-рохим, я раскрою тебе то, о чем ты думал: как будто бы ты уже вошел в Басру и начал выступать и противостоять тем, кто отличается от тебя; считал себя выше, чем они, стал по своим знаниям выше их; отошел от общения с ними, отделился от них, и они тоже отделились от тебя, ты их ругал, и они ругали тебя, считал их, что они находятся в заблуждении, и они говорили, что ты заблудился, говорил им, что они вводят новшества, и они говорили о тебе то же самое, и в результате начали распространяться разные слухи не только о тебе, но и о нас. Ты решил бежать, но это нездоровая мысль и неразумно так поступать, потому что глуп тот, кто не старается держать себя в руках и не может терпеть тех, с которыми ему необходимо общаться, пока нет другого варианта, пока Аллаh не создаст ему выгодных моментов”. Ученик сказал: “Как раз у меня были такие мысли, как и предположил учитель”. Потом сказал Абу Ханифа, милость Аллаhа ему: “Если поедешь в город Басру и люди примут тебя, и посетят тебя, узнают твое место, то относись к каждому сообразно его положению в обществе. Будь щедрым и относись с уважением и почтением к людям. Придавай большое значение людям, которые имеют знания, уважай пожилых, будь мягким и милостивым к юношам, будь близким с простыми людьми общества. Что касается плохих людей, то будь с ними осторожным и внимательным. Будь другом для хороших, благочестивых, не игнорируй тех, у кого есть власть, и не отталкивай и не унижай тех, кто обращается к тебе. Не прерывай дружеских взаимоотношений со всеми, никому не открывай своих секретов и не доверяй любому в своей дружбе, пока не испытаешь его. Не бери в услужение себе подлого человека и не используй в своей речи слова, которые люди могут не понять из-за своего невежества и будут за это критиковать тебя. Будь бдительным по отношению к плохим людям. Не отвечай на приглашения людей и ни в коем случае не принимай от них подарков. Держи себя таким образом, чтобы всегда мог сохранить свое лицо в обществе. Терпи и сохраняй свою мораль и нравственность, будь спокойным. Обновляй свою одежду, часто употребляй духи, сделай так, чтобы место, где проводишь занятия, было доступно людям, и чтобы они знали время занятий.

Выдели личное время для того, чтобы иметь возможность исполнить нужное для дела работу, следи за мнением окружающих, спеши их исправить и воспитать, будь гибким и мягким в этом, не критикуй их часто, не принимай непосредственно на себя их воспитание, а используй для этой цели посредников, так как это сохранит твое место и достоинство, почтение и уважение среди людей. Это нужно для того, чтобы потом иметь возможность использовать свою силу.

Соблюдай намаз, будь щедрым в угощении и делись тем, что имеешь, потому что жадный человек не сможет возглавить какое-либо дело. Пусть окружающие тебя люди будут доверенными помощниками, которые ознакомят с новостями от людей. Это нужно для того, чтобы вовремя исправить какие-либо нарушения. Когда пытаешься исправить это и узнаешь, что все развивается успешно, то для большего успеха стремись закрепить этот результат. Наблюдай за тем, кто посещает и кто не посещает занятия. В случае, если не будет вреда, выражай свое одобрение, это послужит исправлению и лечению тех, которые стараются нанести тебе вред. Держи путь благодеяния и приказывай другим делать добро. Не вмешивайся в дела, которые тебя не касаются, и делай вид, как будто бы этого нет. Оставь каждого, кто тебе вредит, и бери на себя инициативу говорить правду.

Лично посети заболевших братьев и поддерживай с ними связь через своих посланников. Осведомись о положении отсутствующих мусульман. Не отворачивайся от тех, кто отвернулся от тебя, держи связь с теми, кто сухо относится к тебе, будь щедрым с тем, кто приходит к тебе. Прощай того, кто плохо относится к тебе, а кто плохо отзывается о тебе, то говори о нем только хорошее. Выполни то, что положено по отношению к умершим. У кого есть какое-либо радостное событие, поздравь его с этим, а у кого беда, то вырази свое сочувствие. А у кого появились трудности, то посочувствуй ему в этом, кто просит у тебя поддержки - отвечай, а кто просит помощи - помогай. Будь вежливым и внимательным к людям и старайся полюбить их. Приветствуй словом “салям” даже тех, кто не всегда достоин этого. Если на собрании будут присутствовать другие теологи Ислама, или же ты будешь находиться с ними в одной мечети и возникнут какие- либо вопросы, и они дадут ответ, отличающийся от твоего, - не говори того, что приведет к разногласию ( это в том случае, если ответ дает правдивый теолог ). А если тебе задают вопрос, то дай ответ, который наиболее распространен среди людей. После этого скажи, что по этому вопросу есть и другое мнение и дай доказательство этому. Если к тебе прислушаются, оценят тебя, то примут в обществе и будут знать, что ты занимаешь свое место. А если тебя спросят: “Кто дал такой ответ?” - скажи, что это мнение некоторых теологов. Если они поддержат тебя, будут согласны с твоим мнением, привыкнут к тебе, узнают твои достоинства, то после этого дай каждому из тех, кто приходит к тебе, по разделу знаний, чтобы они изучали это по своим способностям. До того как начнешь говорить о тонкостях в вопросах по религии, передай общеобразовательные знания. Дружи с ними, не переходя границ. Иногда в меру шути со своими учениками. Веди с ними диалог, потому что это развивает взаимную любовь и желание получать знания. Иногда угощай их, решай с ними вопросы и узнай об их достоинствах. Иногда не замечай их ошибок и прощай, никому из них не показывай своего нетерпения и возмущения - будь одним из них. Поступай с ними так же, как ты желаешь, чтобы они поступали с тобой, т.е. что желаешь себе, пожелай и другим и относись к людям так, как ты хочешь, чтобы они относились к тебе. Усовершенствуй себя, т.е. контролируй себя, пытайся улучшить поведение и повысить уровень знаний. Не возмущайся теми, кто тебя терпит и не возмущается твоим поведением.

Оставь пустые разговоры, не возмущайся и слушай тех, кто к тебе прислушивается, и не требуй от людей того, чего они не требуют от тебя. Будь доволен тем, чем сами они довольны. Опережай других в совершении добрых деяний. Будь правдивым. Отбрось в сторону высокомерие и не будь предателем, даже если предают тебя. Оправдывай доверие, возложенное на тебя, если даже тебя предают. Будь искренним, выполняя обещания, и сохраняй свою богобоязненность. Общайся с представителями других конфессий в рамках Шари‘ата и в зависимости от того, как они общаются с тобой.

Воистину, если ты будешь следовать моему совету, то я надеюсь, что ты, если Аллаh даст, будешь здоровым и в сохранности.

Но все-таки мне грустно расставаться с тобой. Знай, что я всегда буду переписываться с тобой, дай мне знать о своих нуждах, будь для меня сыном, а я буду для тебя отцом”.

Юсуф бин Холид Ас-Сомти сказал: “Учитель достал динары, дал одежду и еду, отдал это одному из своих помощников, вышел вместе со мной и собрал всех друзей, чтобы проводить меня. Они сопровождали меня до реки Аль-Фурот и попрощались со мной. Совет, который я получил от Абу Ханифы, да будет ему милость Аллаhа, - одно из самых великих благ, которое он предоставил мне”.

Я приехал в Басру и стал следовать совету моего учителя. Не прошло и нескольких дней, как все стали моими друзьями. В Басре и в местности Аль-Куфа распространился мазhаб Абу Ханифы, и исчезли мазhабы Аль-Хасана и ибн Сирина, да будет доволен ими Аллаh. После этого регулярно, до самой смерти имама, я получал книги Абу Ханифы. Я рад, что у меня был такой благочестивый воспитатель и учитель, и не знаю, у кого из людей есть подобный”.

автор ответ
Kipchak
kadrbek@yahoo.com
29-08-07 19:20
Молодец, хорошая история. Полезная
mongol
29-08-07 12:26
что-то тут не то...



Ваш ответ
Ваше имя:
Обратите внимание, что этом форуме можно писать только по-русски. Для общения на казахском приглашаем в казахские форумы.
Также запрещены тексты, набранные ЗАГЛАВНЫМИ и latinicey.
Ваш e-mail:
Текст:
Код на картинке:

обновить код
 




© 2002—2017   | info@kazakh.ru   | Блог  | О проекте  | Реклама на сайте | Вакансии 
Группа Вконтакте Страница в Фейсбуке Микроблог в Твиттере Сообщество на Мейл.ру Канал пользователя kazakhru - YouTube