http://www.kazakh.ru/talk/mmess.phtml?idt=1159 ru -1159-2422134 http://www.kazakh.ru/talk/mmess.phtml?idt=1159#2422134 Fri, 14 Jun 2019 17:16:34 +0300 -1159-2415673 http://www.kazakh.ru/talk/mmess.phtml?idt=1159#2415673 Mon, 8 Apr 2019 20:21:54 +0300 -1159-2415666 http://www.kazakh.ru/talk/mmess.phtml?idt=1159#2415666 Mon, 8 Apr 2019 19:48:36 +0300 -1159-2345145 http://www.kazakh.ru/talk/mmess.phtml?idt=1159#2345145 Wed, 20 Sep 2017 12:23:08 +0300 Привет братишка!!! В своей книге Карпини четко и ясно,указывает ,что одного из сыновей звали АкАдай (в истории почему-то пишут Угедей),другого сына звали ШакАдай (в истории известен как Чагадай).Кто будет называть своих детей чужими родами,отсюда вывод ,что Шынгыс-хан из рода Адай.Кстати моего дядю звали ШакАс]]> -1159-2333615 http://www.kazakh.ru/talk/mmess.phtml?idt=1159#2333615 Thu, 13 Jul 2017 06:39:21 +0300 -1159-2300253 http://www.kazakh.ru/talk/mmess.phtml?idt=1159#2300253 Tue, 7 Feb 2017 15:10:22 +0300 -1159-2299148 http://www.kazakh.ru/talk/mmess.phtml?idt=1159#2299148 Fri, 3 Feb 2017 05:24:19 +0300 -1159-2299145 http://www.kazakh.ru/talk/mmess.phtml?idt=1159#2299145 Fri, 3 Feb 2017 05:22:02 +0300 -1159-2296869 http://www.kazakh.ru/talk/mmess.phtml?idt=1159#2296869 Wed, 25 Jan 2017 07:27:37 +0300 -1159-2289067 http://www.kazakh.ru/talk/mmess.phtml?idt=1159#2289067 Wed, 21 Dec 2016 13:26:45 +0300 -1159-2223806 http://www.kazakh.ru/talk/mmess.phtml?idt=1159#2223806 Mon, 18 Apr 2016 09:07:25 +0300 По сведениям Рашид ад-Дина, род Тайджиут относился к монголам-нирун («собственно монголам»), потомкам младших сыновей легендарной прародительницы Алан-гоа. Ссылаясь на Алтан дэбтэр, Рашид ад-Дин называет непосредственным основателем рода Чаракэ-лингума (в СС — Чарахай-Линху), второго сына Хайду из рода Борджигин. При этом персидский историк с сомнением относится к сведениям других монгольских источников, возводящих род Тайджиут к Начину, сына Дутум-Мэнэна (в СС — Менен-Тудун), деда Хайду; тем не менее, он допускает, что в силу многочисленности тайджиутов «дети Начина смешались с ними и получили это имя».
Посмотрим что пишут китайские историки:
Этноним «тайджиут» — монгольское множественное число от тайджи = кит. тай-цзы — китайский титул, означающий «царевич», «наследник престола», «князь» [1] [2]. Китайскими титулами являются и прозвища Чарахая (лингун) и его сына (сёнгун). Предполагается, что Чарахай, живший в конце XI века, состоял на военной службе правительства киданьской империи Ляо и получил китайский княжеский титул, что повысило престиж его потомков.
Рашид ад-Дин, описывая взаимоотношения тайджиутов и борджигинов, потомков соответственно Чарахая и его старшего барта Байсонкура, замечает, что «старшие и младшие родичи все были друг с другом в согласии» и жили совместно. По-видимому, содружество двух родов стало основой союза «всех монголов» (qamuq mongqol), сложившегося к 1130-м годам. Примечательно, что лидерами в этом протогосударственном объединении становились поочерёдно представители родов Борджигин и Тайджиут: после первого правителя «всех монголов» борджигина Хабула, внука Байсонкура, хаганом стал тайджиут Амбагай, внук Чарахая.

Советская историческая энциклопедия
ТАЙДЖИУТЫ это:
Толкование
ТАЙДЖИУТЫ
существовавшее в 11-13 вв. объединение ряда монголоязычных, а,возможно, частично и тюркоязычных племен, кочевавших в долинах pp. Онона и Селенги. В 12 в. часть Т.объединилась под властью рода Борджигин, выходцем из к-рого был Чингисхан - основатель раннефеод.монг. гос-ва. В 13 в. Т., не подчинившиеся Чингисхану, были им разгромлены, а их рассеившиеся небольшие группы были ассимилированы более крупными соседними этнич. общностями. С 14 в. этноним Т. исчезает.Часть Т. осела на терр. сев.-вост. Тувы (примерно совр. Тоджинский р-н), оказав влияние на этногенезнарода точи (точигасы), потомки к-рых вошли в состав совр. тувинцев-тоджинцев; назв. последних восходит кэтнониму Т.
Лит.: Рашид-ад-Дин, Сборник летописей, т. 1, кн. 1-2, М.-Л., 1952-60; Владимирцов Б. Я., Общественныйстрой монголов, Л., 1934; История Тувы, т. 1-2, М., 1964.
Н. Л. Жуковская. Москва.
Для полноты картины посмотрим,что объясняют казахские словари:
тай
1) стригун; стригунок (жеребенок по второму году)
арда емген тай → стригунок-сосун
асау тай → неприрученный стригун
тай бәйге → состязание стригунков
тай еті → мясо стригуна
тай өгіз → бычок-двухлетка
тай үйрету → приучать стригуна к езде
тайдай → как стригунок; подобно стригунку
тайдай ит → собака величиной со стригунка
тайжарыс → скачки стригунков
тайқазан → большой котел, в котором варят мясо целого стригуна
теңіздің тайша тулаған толқыны → нарастающая морская волна, как вздыбившийся стригун
ұрғашы тай → кобылка; молодая кобылица (от од¬но¬го до двух лет)
ерке тайым → ласк. мой ласковый жеребенок
2)
менің жүрегім тайша тулады → сердце у меня прыгало, как стригунок
тайға таңба басқандай → фраз. ясно как день (букв. чет¬ко, как клей¬мо, тав¬ро на стри¬гуне)
тай шаптырым → небольшое расстояние (2-3 километр]]> -1159-2219284 http://www.kazakh.ru/talk/mmess.phtml?idt=1159#2219284 Sat, 2 Apr 2016 11:03:11 +0300 1 Рашид ад-Дин. Сборник летописей. Т. 1. Кн. 1. М.; Л., 1952. С. 193; Т. 1. Кн. 2. М.; Л., 1952. С. 30. 2 Козин С. А. Сокровенное сказание. Монгольская хроника 1240 г. М.; Л., 1941. С. 84.]]> -1159-2211490 http://www.kazakh.ru/talk/mmess.phtml?idt=1159#2211490 Tue, 8 Mar 2016 16:59:59 +0300 -1159-2207549 http://www.kazakh.ru/talk/mmess.phtml?idt=1159#2207549 Wed, 24 Feb 2016 08:16:02 +0300 -1159-2206679 http://www.kazakh.ru/talk/mmess.phtml?idt=1159#2206679 Sun, 21 Feb 2016 07:08:54 +0300 -1159-2206633 http://www.kazakh.ru/talk/mmess.phtml?idt=1159#2206633 Sat, 20 Feb 2016 21:49:30 +0300 -1159-2201079 http://www.kazakh.ru/talk/mmess.phtml?idt=1159#2201079 Mon, 1 Feb 2016 09:53:25 +0300 -1159-2189818 http://www.kazakh.ru/talk/mmess.phtml?idt=1159#2189818 Fri, 25 Dec 2015 07:59:29 +0300 -1159-2160967 http://www.kazakh.ru/talk/mmess.phtml?idt=1159#2160967 Tue, 29 Sep 2015 03:43:02 +0300 -1159-2155659 http://www.kazakh.ru/talk/mmess.phtml?idt=1159#2155659 Fri, 11 Sep 2015 09:08:46 +0300 -1159-2125669 http://www.kazakh.ru/talk/mmess.phtml?idt=1159#2125669 Thu, 4 Jun 2015 10:16:12 +0300 -1159-2118744 http://www.kazakh.ru/talk/mmess.phtml?idt=1159#2118744 Fri, 15 May 2015 20:29:03 +0300 -1159-2099678 http://www.kazakh.ru/talk/mmess.phtml?idt=1159#2099678 Tue, 31 Mar 2015 20:01:43 +0300 -1159-2096212 http://www.kazakh.ru/talk/mmess.phtml?idt=1159#2096212 Wed, 25 Mar 2015 19:13:36 +0300 -1159-2085731 http://www.kazakh.ru/talk/mmess.phtml?idt=1159#2085731 Wed, 4 Mar 2015 09:23:08 +0300 -1159-2085297 http://www.kazakh.ru/talk/mmess.phtml?idt=1159#2085297 Tue, 3 Mar 2015 13:19:41 +0300 -1159-2079883 http://www.kazakh.ru/talk/mmess.phtml?idt=1159#2079883 Sun, 22 Feb 2015 07:05:34 +0300 -1159-2079710 http://www.kazakh.ru/talk/mmess.phtml?idt=1159#2079710 Sat, 21 Feb 2015 17:44:14 +0300 -1159-2079044 http://www.kazakh.ru/talk/mmess.phtml?idt=1159#2079044 Fri, 20 Feb 2015 12:40:54 +0300 Меня зовут Ляззат. Я из Алматы. Родом из Баянаульского района Павлодарской области. Аргын - каржас - нияз.
Моя прабабушка Шарипа Мустапа - кызы родом из Актюбинска, Шалкарского района. Село не помню. Родом Адай- Жарас. Сейчас ее нет в живых. Но она всегда искала своих родственников безуспешно. Во времена раскулачивания она с братом (Мухаметсапа (?) его женой Орындык (?) и с двумя дочерьми Сулу (15-16 лет) и Маржан Есирек (?) Кызы (8-9 лет) направились во Владивосток, чтобы оттуда пересечь границу Китая. Но ее брат продал свою племянницу Сулу богачу- старику (Даукара Даулет улы или же Даулет Даукара улы ) 75 лет. Шарипа Мустапа кызы рассердилась на брата ис младшей дочерью уехала обратно в Казахстан. Вышла замуж за Магауя и остлась в Баянауле. С тех пор ей не суждено было встретить свою старшую дочь. Предполагаем, что Сулу прожила в Китае. Но еще должны остаться родственники в Актюбинской области. Не знаю, почему все это пишу?! Наверно, еще есть надежда отыскать ее родню. Детей и внуков Сулу.]]> -1159-2075060 http://www.kazakh.ru/talk/mmess.phtml?idt=1159#2075060 Fri, 13 Feb 2015 08:32:24 +0300 -1159-2070462 http://www.kazakh.ru/talk/mmess.phtml?idt=1159#2070462 Wed, 4 Feb 2015 19:58:15 +0300 -1159-2061046 http://www.kazakh.ru/talk/mmess.phtml?idt=1159#2061046 Sat, 17 Jan 2015 04:20:49 +0300 -1159-2055752 http://www.kazakh.ru/talk/mmess.phtml?idt=1159#2055752 Tue, 6 Jan 2015 14:00:09 +0300 -1159-2054506 http://www.kazakh.ru/talk/mmess.phtml?idt=1159#2054506 Sun, 4 Jan 2015 05:02:06 +0300 -1159-2053371 http://www.kazakh.ru/talk/mmess.phtml?idt=1159#2053371 Tue, 30 Dec 2014 20:05:01 +0300 -1159-2047521 http://www.kazakh.ru/talk/mmess.phtml?idt=1159#2047521 Tue, 16 Dec 2014 20:03:14 +0300 Если взять 10 000 лет и отнять 2000 лет с рождества Христово,получается 8000 лет до нашей эры,значит "Идиот" про которого вы пишите получается прав.Он по твоим словам утверждает,что племя Адай и Дай одно и тоже и тем самым уводит историю в другую плоскость.Со своей стороны ,я тоже подтверждаю ,что это одно племя, их разделяет всего лишь одна гласная буква "А" или перфикс "А".Ранее уже писал о том ,что перфикс "А" появился в огузо-сарматские времена и произошел формальный раздел между европейским племенем Дахов и азиатских А-Даев.Если провести сравнительную характеристику,то эти племена ведут одинаковый кочевой образ жизни.Основное занятие которых скотоводство и земледелье,из ремесла развито кузнечное дело,гончарное искусство и место обитания согласно трудам древнегреческого историка Страбона находится между Аральским и Каспийским морем.Где кстати ,до сих пор проживает род Адай.На современной территории Казахстана в Западной ее части ,находится река Жаик в древности ее греческие-историки называли Даик,по названию народа или племени обитавших на ее берегу.Почему-то древний историк Страбон не стал указывать дальнейшее расселение этого племени например Северный Кавказ (гора Адай-Хох,равнина Тюп-Адай и Баш-Адай,речка Адай -Су),на территории Чечни имеется разрушенная древняя крепость носящее название Дай, в Дагестане есть Дах-Адаевский район где на сегодня проживают Даргинцы.Кстати город Махачкала, названа в честь революционера Махача,так вот он из рода Дах-адаев.Далее ареал обитания простирается на побережье реки Волга,Урала,Краснодарского край,Дона,Украина (Адаевка),Крыма,Молдавию (Кишенев-Кесене),река Днепр (Танаис) род Тана из Байулы и греческое окончание (ис).Вплоть до побережье Черного моря на берегу которого располагалось древнее государство Касахия,где проживали тюркские-кочевые племена.Язык общения у Дахов возможно был древне-тюркский смешанный с иранским,на сегодня язык общения рода Адай устоявшийся тюркский язык.В культуре у рода Адаев ,в частности в одежде и песнях писатель-историк Абиш Кекильбаев обнаруживает элементы иранской культуры.
В истории древних Даков,европейские ученые историки, которым я не особо доверяю в своих научных публикациях утверждают и тем самым подтверждают мою догадку, что эти племена с побережья Аральского моря. Вот,что они пишут.....Этот народ имеет восточные корни ,но со временем потеряли с ними связь и не поддерживают никаких контактов с родиной....Евроцентристы практический проводят параллель между этими народами ,разделяя их на две части на европейскую и азиатскую.При этом прерывают и лишают многовековую историю народа, ближайшими соседями Даков были тюркоязычные сарматы,фракийцы,геты и аланы думаю что близость этих племен тоже не случайны ,они ведь выходцы из восточных степей. Дальнейшее изменение облика произошло большим наличием в гаремах наложниц и женщин из числа славянок, гречанок, румиянок и множество других народностей. Потомки которых имели европейскую или смешанную внешность и с каждым последующим поколением полностью превратились в европейцев,а подвлиянием других культур изменился язык и быт народа.
Так,что ничто не откуда не берется и не куда не исчезает согласно закона Сохранения энергии,если вернуться к нашей теме. Племена жившие и обитавшие на территории между Аральским и Каспийским морем, которую подтверждает древнегреческие историк Страбон и вести одинаковый кочевой образ жизни, заниматься разведением скота и земледелием.На сегодня эту же территорию занимает род Адай с таким же созвучным названием и таким же образом жизни, вряд ли можно называть это совпадением. Многие скептики отвергают эту гипотезу и ссылаются на греческого ученого Страбона, который приводит вот такой пример,что племена Даев делятся на Апарна (Авары),Ксанфия (похоже на Косан-Косай под род рода Адай) и Писсур (похоже на Бес-уй возможно это какое-то объединение или союз пяти племен).Название этих племен отсутствуют в родословной рода Адай и считают это большим аргументом в теории происхождения Даев.Здесь можно сказать следующее, это писал грек хотя и ученый, мог не знать тюркского языка. Возможно ошибся и написал как слышит, то есть исковеркал название племен,чем запутал многие поколения историков.Думаю не надо быть большим скептиком, чтобы доказывать обратное. Хотя есть люди ,не верующие в эту теорию им надо, чтобы все было явно и доказуемо. Увы такого в жизни не бывает.]]> -1159-2043666 http://www.kazakh.ru/talk/mmess.phtml?idt=1159#2043666 Mon, 8 Dec 2014 13:24:21 +0300 -1159-2039904 http://www.kazakh.ru/talk/mmess.phtml?idt=1159#2039904 Mon, 1 Dec 2014 12:26:07 +0300 -1159-2039883 http://www.kazakh.ru/talk/mmess.phtml?idt=1159#2039883 Mon, 1 Dec 2014 11:34:09 +0300 -1159-2023325 http://www.kazakh.ru/talk/mmess.phtml?idt=1159#2023325 Tue, 28 Oct 2014 19:46:44 +0300